Аннотация
В статье предлагается попытка стилистического и исторического анализа пяти терракотовых статуэток из египетских коллекций В.С. Голенищева и Г. Лукьянова (ГМИИ им. А.С. Пушкина). Статуэтки относятся ко времени ахеменидского владычества и династии Птолемеев. Статуэтка скифского лучника, по мнению автора, связана с «боевой магией»: кочевник являлся символом врага Египта вообще, «азиатом». Статуэтка юноши в каусии вероятно представляет гротескное изображение так называемого «хвастливого воина» из «новой» аттической комедии. Фигурка датируется III‒II вв. до н.э. и отражает процесс оседания греко-македонского элемента в Египте, принесшего традиции эллинистической культуры, в частности, театра. Головка перса, статуэтка персидского всадника, а также головка статуэтки нубийца (?) отражает полиэтничный состав населения Египта во второй половине I тыс. до н.э. В первую очередь, это относится к Мемфису с его очень пестрым населением в рассматриваемое время. Вероятно, головка нубийца и статуэтка персидского всадника являются произведениями мемфисского мастера эллинистического времени ‒ грека или эллинизированного египтянина. Терракотовые статуэтки из египетских коллекций русских египтологов являются дают бесценную информацию для изучения истории повседневности египетского общества.
Ключевые слова
Египет, античные терракотовые статуэтки, музейные коллекции, ГМИИ, В.С. Голенищев, Г. Лукьянов, «образ иного».
Bailey, D.M. 2008: Catalogue of terracottas in the British Museum. Vol. IV. Ptolemaic and Roman terracottas from Egypt. London.
Bayer-Niemeier, E. 1988: Griechisch-römische Terrakotten. Liebighaus – Museum Alte Plastik. Bildwerke der Sammlung Kaufmann. I. Frankfurt am Main.
Bopearachchi, O. 1991: Monnaies gréco-bactriennes et indo-grecques, Catalogue raisonné. Paris.
Bragantini, I., Sampaolo, V. 2011: La Pittura Pompeiana. Napoli.
Chernenko, E.V. 1981: Skifskie luchniki [Scythian archers]. Kiev.
Черненко, Е.В. 1981: Скифские лучники. Киев.
Ewigleben, C., Grumbkow, J. von. 1991: Götter, Gräber und Grotesken. Tonfi guren aus dem Alltagsleben im römischen Ägypten. Hamburg.
Fisher, J. 1995: Griechish-Römische Terrakotten aus Ägypten. Die Sammlungen Sieglin und Schreiber. Dresden, Leipzig, Stuttgart, Tübingen.Tübingen.
Fjeldhagen, M. 1995: Graeco-Roman terracottas from Egypt by Ny Carlsberg glyptotek. Copenhagen.
Griesbach, J. 2013: Griechisch-Agyptisch Tonfi guren vom Nil. Würzburg.
Ivanova, A.P. 1944: Obraz varvara v antichnom iskusstve [The imagery of barbarian in antique art]. Uchenye Zapiski Leningradskogo Gosudarstvennogo Universiteta. Ser. fil. [Scientific Notes of Leningrad State University. Ser. phil.] 9, 286‒307.
Иванова, А.П. 1944: Образ варвара в античном искусстве. Ученые записки ЛГУ. Сер. фил. 9, 286‒307.
Ivanova, A.P. 1953: Iskusstvo antichnykh gorodov Severnogo Prichernomorya [The art of ancient cities of the Northern Black Sea region]. Leningrad.
Иванова, А.П. 1953: Искусство античных городов Северного Причерноморья. Л.
Ivanova, A.P., Chubova, A.P. 1966: Antichnaya zhivopis’ [Antique painting]. Moscow.
Иванова, А.П., Чубова, А.П. 1966: Античная живопись. М.
Ivanchik, A.I. 2002: K voprosu o “peredneaziatskikh izobrazheniyakh” evraziyskikh nomadov. [On the issue of “Front Asian images” of Eurasian nomads]. In V.A. Livshits. (ed.), Istoriya i yazyki Drevnego Vostoka: Pamyati I.M. Dyakonova [History and languages of the ancient East: memory of I.M. Dyakonov]. Saint-Petersburg. 102‒118.
Иванчик, А.И. 2002: К вопросу о «переднеазиатских изображениях» евразийских номадов. В сб.: Лившиц, В.А. (ред.), История и языки Древнего Востока: Памяти И.М. Дьяконова. СПб., 102‒118.
Kallistov, D.P. 1970: Antichnyy teatr [Antique Theater]. Leningrad.
Каллистов, Д.П. 1970: Античный театр. Л.
Ladynin, I.A. 2014: Syuzhet voyny so skifami v svedeniyakh antichnoy traditsii: k poisku istoricheskoy pervoosnovy. [The plot of the war with the Scythians in the information of the ancient tradition: to search for the historical basis]. In M.A. Chegodaev, N.V. Lavrentyeva. (eds.), Aegyptiaca Rossica. Iss. 2. Moscow, 187‒223.
Ладынин, И.А. 2014: Сюжет войны со скифами в сведениях античной традиции: к поиску исторической первоосновы. В сб.: Чегодаев М.А., Лаврентьева Н.В. (ред.), Aegyptiaca Rossica. Вып. 2. М., 187‒223.
Ladynin, I.A. 2017: “Snova pravit Egipet!”. Nachalo ellinisticheskogo vremeni v kontseptsiyakh i konstruktakh pozdneegipetskikh istoriografi i i propagandy [“Egypt runs again!” The beginning of Hellenistic time in the concepts and constructs of late Egyptian historiography and propaganda]. Saint-Petersburg.
Ладынин, И.А. 2017: «Снова правит Египет!». Начало эллинистического времени в кон- цепциях и конструктах позднеегипетских историографии и пропаганды. СПб.
Mau, A. 1908: Pompeji in Leben und Kunst. Leipzig.
Mellink, J.M. 1985: Archaeology in Asia Minor. American Journal of Archaeology 89.4, 554‒555.
Petrie Flinders, W.M. 1909: Memphis I. London.
Pilipko, V.N. 1996: Staraya Nisa. Zdanie s kvadratnym zalom [Old Nisa. Building with square hall]. Moscow.
Пилипко, В.Н. 1996: Старая Ниса. Здание с квадратным залом. М.
Smith, R.R.R. 2005 (repr. 1991): Hellenistic Sculpture. London.
Stanwick, P.E. 2002: Portraits of the Ptolemies. Greek Kings as Egyptian Pharaohs. Austin.
Staviskiy, B.Ya., YAtsenko, S.A. 2002: Iskusstvo i kul’tura drevnikh irantsev [The art and culture of the ancient Iranians]. Moscow.
Ставиский, Б.Я, Яценко, С.А. 2002: Искусство и культура древних иранцев. М.
Trofimova, A.A. (ed.) 2007: Aleksandr Velikiy. Put’ na Vostok. Katalog vystavki. Gosudarstvennyy Ermitazh [Alexander the Great. The way to the East. Exhibition catalogue. State Hermitage]. Saint-Petersburg.
Трофимова, А.А. (ред.) 2007: Александр Великий. Путь на Восток. Каталог выставки. Государственный Эрмитаж. СПб.
Valdhauer, O.F. 1923a: Lisipp [Lisipp]. Berlin.
Вальдгауэр, О.Ф. 1923а: Лисипп. Берлин.
Valdhauer, O.F. 1923b: Rimskaya portretnaya skul’ptura v Ermitazhe [Roman portrait sculpture in the Hermitage]. Petersburg.
Вальдгауэр, О.Ф. 1923б: Римская портретная скульптура в Эрмитаже. Петербург.
Vasilyeva, O.A., Ladynin, I.A. 2012: “Volshebnik Nektaneb”: istoriko-khudozhestvennyy obraz i ego istoki. [“Nectaneb the Wizard”: historical and artistic image and its origins]. In I.A. Gvozdeva (ed.), Drevniy Vostok i antichnyy mir: Sbornik nauchnykh trudov kafedry istorii drevnego mira istoricheskogo fakul’teta MGU im. M.V. Lomonosova [The Ancient Orient and the Ancient World: a collection of scientifi c works of the Department of History of the Ancient World of the History Faculty of Lomonosov Moscow State University] 8. Moscow, 3‒36.
Васильева, О.А., Ладынин, И.А. 2012: «Волшебник Нектанеб»: историко-художественный образ и его истоки. В сб.: И.А. Гвоздева (ред.), Древний Восток и античный мир: Сборник научных трудов кафедры истории древнего мира исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова 8. М., 3‒36.
Varneke, B.V. 1913: K istorii tipa “khvastlivogo voina” [To the story like a “boastful warrior”]. Kharkov.
Варнеке, Б.В. 1913: К истории типа «хвастливого воина». Харьков.
Vertienko, A.V. 2010: Evraziyskie kochevniki v egipetskoy koroplastike: k probleme mezhkul’turnykh kontaktov [Eurasian nomads in Egyptian coroplasty: to the problem of intercultural contacts]. Vostochnyy mir [The Eastern world] 1, 5‒15.
Вертиенко, А.В. 2010: Евразийские кочевники в египетской коропластике: к проблеме межкультурных контактов. Східний світ 1, 5‒15.
Vertienko, A.V. 2016: Magiya protiv “vostochnoy ugrozy”: ritual’nayya praktika egiptyan vo vremya vtorogo persidskogo zavoevaniya. [Magic against the “Eastern threat”: the ritual practice of the Egyptians during the Second Persian Conquest]. In I.V. Nemchenko. (ed.), Starodavnє Prichornomor’ya [Ancient Black Sea] IX. Odessa, 99‒105.
Вертиенко, А.В. 2016: Магия против «восточной угрозы»: ритуальная практика египтян во время второго персидского завоевания. В сб.: И.В. Немченко (ред.), Стародавнє Причорномор’я XI. Одеса, 99‒105.
Yatsenko, S.A. 2006: Kostyum drevney Evrazii (iranoyazychnye narody) [The costume of Ancient Eurasia (Iranian-speaking peoples]. Moscow.
Яценко, С.А. 2006: Костюм древней Евразии (ираноязычные народы). М.