Содержание журнала и резюме на русском языке
Аннотация
В современной истории археологии отсутствует исследование, посвя- щенное истории ГАИМК в 1934–1936 гг., которое к тому же было бы подготовлено на основе комплекса неизвестных ранее архивных документов. В статье представлен общий обзор неопубликованных материалов, выявленных к настоящему времени и хранящихся в архивах Санкт-Петербурга и Москвы. Изучение этих документов существенно расширило современное представление о крайне тяжелом для академии периоде, точкой отсчета для которого стало убийство Первого секретаря Ленинградского обкома ВКП(б) С.М. Кирова, дальнейшая смерть председателя академии Н.Я. Марра, последовавшие за ними внутренние скандалы, внешние чистки кадрового состава и дальнейшие аресты, и высылки, итогом которых стало лишение академии самостоятельности и включение в состав АН СССР на правах рядового института.
Ключевые слова
ГАИМК, архивные материалы, политические репрессии.
Белова, Н.А., Медведева, М.В. 2019: Архив Академии истории материальной культуры в 1920–1930-е годы и документальные собрания археологических учреждений двух столиц. В сб.: Очерки истории отечественной археологии. Вып. V. М., 46–65.
Васильков, Я.В., Сорокина, М.Ю. 2003: Люди и судьбы. Биобиблиографический словарь востоковедов – жертв политического террора в советский период (1917–1991). СПб.
Застрожнова, Е.Г., Медведева, М.В. 2022: Изъятые документы ГАИМК: проблема интерпретации и перспективы изучения. В сб.: Очерки по истории отечественной археологии. Вып. VI. М., 301–310.
Застрожнова, Е.Г., Смирнов, Н.Ю. 2022: К истории ликвидации ГАИМК: заявление В.Ф. Зыбковца А.А. Жданову. РА 1, 174–186.
Медведева, М.В., Елшин, Д.Д. 2022: Архивные материалы из собрания ИИМК РАН об исследованиях Георгиевского собора Юрьева монастыря в Новгороде в 1933–1935 гг. Архитектурная археология 4, 220–249.
Михайлов, К. А. 2022: Пропавшие отчеты: новые архивные данные о реставрационной и археологической деятельности М.К. Каргера в Новгороде в 1933–1935 гг. Архитектурная археология 4, 250–262.
Аннотация
Статья посвящена жизни и деятельности видного ученого, востоковеда и библеиста Иоэла Песаховича Вейнберга (1922–2011). Родился он в Риге в еврейской семье, получил прекрасное образование в начальных школах и еврейской гимназии столицы Латвии 1930-х гг. Тяжелым катком по его судьбе прошла Вторая мировая война: он находился в гетто, затем был заключенным концлагеря в Латвии, в конце войны Бухенвальда в Германии, потерял мать и отца. После войны И. Вейнберг окончил исторический факультет Латвийского государственного университета, в 1954 г. защитил кандидатскую, а в 1973 г. докторскую диссертации. В 1962–1993 гг. преподавал в Даугавпилском педагогическом институте. В 1993 г. ученый репатриировался в Израиль и последние годы жизни провел в Иерусалиме. Он получил известность благодаря многочисленным научным публикациям, выходившим на разных языках и в разных странах; оставил хорошую память у многих бывших учеников как великолепный лектор и прекрасный преподаватель. И. Вейнберг был интеллектуалом и знатоком Ветхого Завета, истории и культуры евреев, Ближнего Востока в древности и античного мира. Феномен Вейнберга уникален для Лат- вии, заметную роль он сыграл в востоковедении СССР, России и Израиля, стал ученым с мировым именем.
Ключевые слова
Иоэл Вейнберг, история евреев, библеистика, Ветхий Завет, Ближний Восток, древность, Даугавпилский педагогический институт.
Амусин, И.Д. 1993: Проблемы социальной структуры обществ древнего Ближнего Востока (I тыс. до н.э.) по библейским источникам: сборник статей. М.
Арунова, М.Р., Алаев, Л.Б., Репнева, И.Ф., Носкова, Л.М., Шкода, В.Г., Райт, В.Я., 1985: Хроникальные заметки. НАА 4 127–136.
Богословский, Е.С., Васильев, К.В., Васильков, Я.В., Гиоргадзе, Г.Г., Канева, И.Т., Лившиц, В.А., Шифман, И.Ш., Якобсон, В.А. 1969: IV сессия по древнему Востоку. ВДИ 108/2, 150–169.
Ванин, Ю.В., Кузенков, А.А., Немчинов, В.М., Раевский, Д.С., Смагина, Е.Б., Тараканова, Е.П. 1979: Хроникальные заметки. НАА 4, 169–175.
Вейнберг, И.П. 1954: Образование провинции Азии: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Л.
Вейнберг, И.П. 1968а: «Verbannung und Heimkehr. Beiträge zur Geschichte und Theologie Israels im 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr. W. Rudolph zum 70. Geburtstage dargebracht», Tübingen, 1961. ВДИ 106/4, 160–164.
Вейнберг, И.П. 1968б: Жреческое земледелие по данным ветхозаветных материалов VI–IV вв. до н.э. В кн.: Программа заседаний и тезисы докладов конференции по проблемам античности. Москва, 27–30 мая 1968 г. М., 8–10.
Вейнберг, И.П. 1969: Город и «хора» в Ахеменидской Иудее. В кн.: Тезисы докладов Всесоюзного симпозиума «Город и торговля Древнего Востока III–I тыс. до н.э.». Ереван, 7–9.
Вейнберг, И.П. 1971: Палестинская гражданско-храмовая община в Ахеменидской державе (вопросы управления и самоуправления). В кн.: V всесоюзная сессия по Древнему Востоку, 6–9 апреля 1971 г.. Тезисы докладов. Тбилиси, 66–69.
Вейнберг, И.П. 1972: «Тексты Кумрана». Вып. I. Перевод с древнееврейского и арамейского, введение и комментарий И.Д. Амусина. М., Изд-во Наука, 1971, 495 с. («Памятники письменности Востока»). ВДИ 122/4, 143–148.
Вейнберг, И.П. 1973: Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы: автореф. дисс. на соиск. уч. ст. док. ист. н. Тбилиси.
Вейнберг, И.П. 1974а: Коллективы, названные по местностям в Ахеменидской Иудеи. Archiv Orientální 42 341–353.
Вейнберг, И.П. 1974б: Рабы и другие категории зависимых людей в Палестинской гражданско-храмовой общине VI–IV вв. до н.э. Палестинский сборник 25/88, 63–66.
Вейнберг, И.П. 1977: К вопросу об особенностях исторического мышления на древнем Ближнем Востоке. В кн.: Г.Г. Гиоргадзе, Д.А. Хахутайшвили (ред.), Вопросы древней истории. Кавказско-ближневосточный сборник. Вып. V. Тбилиси, 63–85.
Вейнберг, И.П. 1980: Город в ближневосточных генеалогических рубежах II–I тыс. до н.э. В кн.: Г.Г. Гиоргадзе (ред.), Кавказско-ближневосточный сборник. Вып. VI. Тбилиси, 57–71.
Вейнберг, И.П. 1982а: Древневосточная культура и вопросы ее преподавания на исторических факультетах (Даугавпилс, 13–14 ноября 1980 г.). ВДИ 161/3, 191–195.
Вейнберг, И.П. 1982б: Космос и олам: о правомерности со- или противопоставления. В кн.: И.П. Вейнберг (ред.), Вопросы древневосточной культуры (методические материалы). Seno Austrumu kultūras jautājumi (metodiski materiāli). Даугавпилс, 41–42.
Вейнберг, И.П. 1982в: Лекция № 5. Раздел 5. Новые идеологические течения в Передней Азии. Историческая обстановка. Раздел 6. Пророческое движение и его значение. Раздел 7. Ветхий Завет, его состав и содержание. Лекция № 10. Предэллинизм на Востоке. В кн.: И.М. Дьяконов, В.Д. Неронова, И.С. Свенцицкая (ред.), История древнего мира. Т. II. М., 110–127, 198–212.
Вейнберг, И.П. (ред.). 1982г: Вопросы древневосточной культуры (методические материалы). Seno Austrumu kultūras jautājumi (metodiski materiāli). Даугавпилс.
Вейнберг, И.П. 1983: Лекция 10. Предэллинизм на Востоке. В кн.: И.М. Дьяконов, В.Д. Неронова, И.С. Свенцицкая (ред.), История древнего мира. Кн. 2. Расцвет древних обществ. М., 195–209.
Вейнберг, И.П. (ред.). 1985а: Древневосточная культура и вопросы ее преподавания на историческом факультете. Тезисы докладов Всесоюзной научно-методической конференции 14–15 ноября 1985 г. Даугавпилс.
Вейнберг, И.П. 1985б: Царь в хронистской картине мира. В кн.: И.П. Вейнберг (ред.), Древневосточная культура и вопросы ее преподавания на историческом факультете. Тезисы докладов Всесоюзной научно-методической конференции 14–15 ноября 1985 г. Даугавпилс, 17–18.
Вейнберг, И.П. 1986: Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М.
Вейнберг, И.П. 1987: Изучение истории древнего мира в республиках советской Прибалтики (70–80-е годы). ВДИ 183/4, 40–48.
Вейнберг, И.П. 1989: Лекция 5. Сирия, Финикия и Палестина в первой половине I тысячелетия до н.э. Лекция 10. Предэллинизм на Востоке. В кн.: И.М. Дьяконов, В.Д. Неронова, И.С. Свенцицкая (ред.), История древнего мира. Кн. 2. Расцвет древних об- ществ. М., 95–114, 183–197.
Вейнберг, И.П. 1993: Рождение истории: историческая мысль на Ближнем Востоке середины I тыс. до н.э. М.
Вейнберг, И.П. 1997: Глава XX. Палестина в первой половине I тысячелетия до х.э.; Глава XXVI. Предэллинизм на Востоке; Глава XXXII. Раздел 1. Палестина в эллинистическо-римский период. Раздел 2. Падение независимых государств в Палестине; Глава XXXIII. Раздел 5. Новые явления в яхвизме-иудаизме в I тысячелетии до х.э. В кн.: Р.Б. Рыбаков (ред.), История Востока. Т. I. Восток в древности. М., 351–369, 490–504, 562–566, 590–596.
Вейнберг, И.П. 2011: Труды и дни. Даугавпилс.
Вейнберг, И.П., Свенцицкая, И.С. 1980: H. Kreissig. Wirtschaft und Gesellschaft im Seleukidenreich. Die Eigentums- und die Abhängigkeitsverhältnisse. B., 1978. ВДИ 154/4, 183–190.
Волкович, Б. 2002: Проблемы образования евреев в Латвийской республике (1918–1940). В кн.: Г. Брановер, Р. Фербер (ред.), Евреи в меняющемся мире. Вып. IV. Рига, 122–136.
Гадамер, Х.-Г. 1988: Истина и метод. М.
Гадамер, Х.-Г. 1991: Актуальность прекрасного. М.
Гуревич, А.Я. 1990: Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М.
Залманович, М. 2008: Катастрофа евреев Латвии (обзорная лекция). В кн.: М. Баркаган (ред.), Уничтожение евреев в Латвии 1941–1945: цикл лекций. Рига, 36–70.
Иванова, Н.С., Илюшечкин, В.Н., Исаева, В.И., Сапрыкин, С.Ю. 1979: Авторско- читательская конференция журнала «Вестник древней истории», Москва, 29 мая – 1 июня 1978 г.. ВДИ 149/3, 215–232.
Ковальчук, С. 2013: Расцвет еврейского образования в Латвии (1919–1934). Людские судьбы, история школ. В кн.: Г. Брановер, Р. Фербер (ред.), Евреи в меняющемся мире. Вып. VII. Рига, 145–168.
Кондырева, Н.Б. 1986: Конференция по древневосточной культуре. ВИ 6, 95–97.
Копелович, А., Жуков, Л. 2002: Образование евреев в Латвии в 20-е годы в условиях парламентской республики. В кн.: Г. Брановер, Р. Фербер (ред.), Евреи в меняющемся мире. Вып. IV. Рига, 137–145.
Кузнецова, Т. 2013: И.П. Вейнберг сегодня. В кн.: I. Saleniece (ed.), Daugavpils universitāte Humanitārās fakultātes XXII starptautisko zinātnisko lasījumu materiāli. Vēsture XVI. Vēsture: avoti un cilvēki. Daugavpils, 17–21.
Мошкова, М.Г., Пичикян, И.Р. 1977: «Эйрене» – 1976. XIV Международная конференция античников социалистических стран. СА 3, 325–333.
Недоспасова, М.Н., Шанидзе, М.А., Луцкая, Н.С. 1967: Вторая всесоюзная конференция семитологов. НАА 4, 234–238.
Салениеце, И. 2013: Иоэл Вейнберг: жизнь и труды. В кн.: I. Saleniece (ed.), Daugavpils universitāte Humanitārās fakultātes XXII starptautisko zinātnisko lasījumu materiāli. Vēsture XVI. Vēsture: avoti un cilvēki. Daugavpils, 11–16.
Саркисян, Г.Х. 1979: Институт востоковедения Академии наук Армянской ССР. НАА 6, 135–143.
Свенцицкая, И.С. 1996: J. Weinberg. The Citizen-Temple Community. Sheffi eld, 1993. ВДИ 217/2, 225–227.
Свенцицкая, И.С. 2002: Иоэл Вейнберг как историк. Humanitāro zinātņu vēstnesis, Daugavpils Universitāte 2, 119–121.
Смирин, Г. 2008: Холокост в Риге. В кн.: М. Баркаган (ред.), Уничтожение евреев в Латвии 1941–1945: цикл лекций. Рига, 71–100.
Фуко, М. 1977: Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М.
Шварцбанд, С. 1996: Заметки литературоведа (о книге И.П. Вейнберга «Рождение истории»). ВДИ 217/2, 228–230.
Ясперс, К. 1994: Смысл и назначение истории. М.
A.N.M. 1973: Demographische Notizen zur Geschichte der nachexilischen Gemeinde in Juda, in “Klio”, (Rivista dell’ Accademia tedesca delle Scienze in Berlino Est), Vol. 54 by Joel P. Weinberg. La Rassegna Mensile di Israel, terza serie 39/5, 325–326.
Bērziņš, U. 2002: Pastaigas pa grāmatu un pa Jeruzālemi. Humanitāro zinātņu vēstnesis, Daugavpils Universitāte 2, 117–119.
Fomina, T. (kol. vad.) 1990: Sengrieķu literatūras antoloģija: mācību līdzeklis LPSR augstskolu filoloģijas un pedagoģijas specialitāšu studentiem. Rīga.
Hurowitz, A. 1995: The Citizen-Temple Community by Joel Weinberg and translated by Daniel L. Smith-Christopher. JSOT Supplement Series, 151. Sheffi eld: JSOT Press, 1992. Pp. 145. Journal of the American Oriental Society 115/1, 118–119.
Jērāns, P. (ed.), 1987: Latvijas padomju enciklopēdija. 10. sēj., 1. grām. Rīga.
Keruss, J., Lipša, I., Runce, I., Zellis, K. 2011: Latvijas Universitātes Vēstures un fi lozofi jas fakultātes vēsture padomju laikā: personības, struktūras, idejas (1944–1991). Rīga.
Podiņš, A. (ed.) 1992: Daugavpils pedagoģiskā institūta 34.studentu zinātniski metodiskās konferences programma. Daugavpils.
Saleniece, I. 2011a: “Ass laiks” Daugavpils universitātē. В кн.: Вейнберг, И.П. Труды и дни. Даугавпилс, 23–38.
Saleniece, I. 2011b: Profesors, Daugavpils universitātes goda doktors Joels Veinbergs (01.09.1922.–20.05.2011). Latvijas Vēstures Institūta Žurnāls 2, 203–205.
Soms, H. (ed.) 1996: No Pedagoģiskās skolas līdz universitātei. Skolotāju sagatavošana Daugavpilī (1921–1996). Daugavpils.
Soms, H. 2013: Profesors Joels Veinbergs – jaunā pasniedzēja darbaudzinātājs. Daugavpils universitāte Humanitārās fakultātes XXII starptautisko zinātnisko lasījumu materiāli. Vēsture XVI. Vēsture: avoti un cilvēki. Daugavpils, 22–29.
Soms, H., Šaudiņa, V. (ed..) 2001: Daugavpils Pedagoģiskā universitāte: Pētniecība un zinātne 80 gados: Biogrāfi sks rādītājs 1921–2001. Daugavpils.
Šteimans, J. 2006: Ebreju intelektuāļi Latvijā. Rēzekne.
Veinbergs, J. 1948: Krišjānis Valdemārs Ēdolē. Rīga.
Veinbergs, J. 1958a: Senā un jaunā Ēģipte. Rīga.
Veinbergs, J. 1958b: Sīrija mostas jaunai dzīvei. Rīga.
Veinbergs, J. 1960: Pazudušās pilsētas. Rīga.
Veinbergs, J. 1961: Dienvidos no Sahāras. Rīga.
Veinbergs, J. 1969: Vecā Derība: mīti, fakti, dogmas. Rīga.
Veinbergs, J. (ed.) 1981: Teksti Seno Austrumu vēsturē. Daugavpils.
Veinbergs, J. 1993: Ebreju mitoloģija. Ēģiptiešu mitoloģija. Elamiešu mitoloģija. Hetu mitoloģija.
Hurriešu mitoloģija. Grām.: A. Iltnere (ed.), Mitoloģijas enciklopēdija. 1. sēj. Rīga, 87–115, 116–130, 276–279, 285–286.
Veinbergs, J. 1994: Irāņu mitoloģija. Rietumsemītu (kopā ar Šifmani I.) mitoloģija. Šumieru-akadiešu mitoloģija. Urartu mitoloģija. Grām. In: A. Iltnere (ed.), Mitoloģijas enciklopēdija. 2. sēj. Rīga, 51–55, 296–303, 349–360, 375–376.
Veinbergs, J., Kudinovs, P. 1960: Ķīna gadu tūkstošu ritumā. Rīga.
Weinberg, J. 1978: Die “ausserkanonischen Prophezeiungen” in den Chronikbüchern. Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae XXVI/3–4, 387–404.
Weinberg, J. 1992: The Citizen-Temple Community. Sheffi eld.
Weinberg, J. 1996: Der Chronist in seiner Mitwelt (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. Band 239). Berlin, New York.
Willi, T. 2002: Joels Veinbergs – hroniku pētnieks. Humanitāro zinātņu vēstnesis, Daugavpils Universitāte 2, 122.
Zarāns, J. 2013: Teologa piezīmes: Joels Veinbergs un Vecā Derība. Daugavpils universitāte Humanitārās fakultātes XXII starptautisko zinātnisko lasījumu materiāli. Vēsture XVI. Vēsture: avoti un cilvēki. Daugavpils, 30–35.
Аннотация
В статье публикуется терракотовая статуэтка из египетской коллекции В.С. Голенищева (ГМИИ им. А.С. Пушкина), изображающая триумф римского императора с атрибутами египетского фараона (сокол на левом плече, урей на голове), попирающего бородатого варвара с распущенными волосами, в длинных штанах и рубахе (германца?). Иконография позволяет датировать терракоту III в. н.э., эпохой Северов или «солдатских» императоров. Данная композиция, созданная, скорее всего, мастером-египтянином, является романизированным вариантом традиционного египетского сюжета ‒ триумфа царя, известного еще с эпохи Древнего царства. Автор полагает, что терракотовая композиция прославляла величие римской императорской власти и ориентировалась на менталитет египтян.
Ключевые слова
Древний Египет, коллекция В.С. Голенищева, ГМИИ им. А.С. Пушкина, терракота, Римская империя.
Авдиев, В.И. 1948: Военная история Древнего Египта. 1. М.
Берлев О.Д., Васильева, О.А., Дюжева, О.П., Лечицкая, О.В., Рубенштейн, Р.И., Савельев, Ю.А., Смоленкова, В.В., Ходжаш, С.И., Шуринова, Р.Д., Ковалев, А.В. 2002: Путь к бессмертию: Памятники древнеегипетского искусства в собрании Государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. Каталог выставки. М.
Бритова, Н.Н., Лосева, Н.М., Сидорова, Н.А. 1975: Римский скульптурный портрет. Очерки. М.
Вощинина, А.И. 1962: Античное искусство. М.
Качан, С.А. 2020: Император в образе Хора: продолжающиеся традиции и греко-римские влияния в поклонении правителю в римском Египте. ПИФК 1, 76‒98.
Кобылина, М.М. 1930: Изображение триумфа в позднеегипетском искусстве. Жизнь музея, 58‒61.
Коростовцев, М.А. 1976: Религия Древнего Египта. М.
Кошеленко, Г.А. 1962: О фронтальности в парфянском искусстве. В сб.: Д.А. Авдусин, В.Л. Янин (ред.), Археология. Сборник в честь А.В. Арциховского. М., 135‒146.
Кошеленко, Г.А. 1966: Мозаики Эдессы. В сб.: Н.Я. Мерперт, П.М. Кожин (ред.), Археология Старого и Нового Света. М., 180‒188.
Лесницкая, М.М. 1960: Римский портрет в собрании Эрмитажа. Л.
Лосева, Н.М. 1946: Искусство Древней Месопотамии. Очерки. М.
Луконин, В.Г. 1971: Искусство Древнего Ирана (основные этапы). В сб.: Б.Г. Гафуров. (ред.), История Иранского государства и культуры. К 2500-летию Иранского государства. М., 105‒121.
Матье, М.Э. 1961: Искусство Древнего Египта. Л.
Павлов, В.В. 1967: Египетский портрет I‒IV веков. М.
Померанцева, Н.А. 1985: Эстетические основы искусства Древнего Египта. М.
Соколов, Г.И. 1983: Римский скульптурный портрет III века и художественная культура того времени. М.
Стрелков, А.С. 1936: Фаюмский потрет. М.‒Л.
Томашевич, О.В. 2014: Древнеегипетский бог Хор и Святой Георгий. В сб.: Н.В. Бугаева, М.В. Дурново, С.Ю. Сапрыкин, О.В. Томашевич (ред.), Lanterna nostra. К юбилею профессора Ии Леонидовны Маяк. СПб., 23‒33.
Хафнер, Г. 1984: Выдающиеся портреты античности: 337 портретов в слове и образе. М.
Шуринова, Р. 1968: Коптские ткани. Альбом. Каталог. Л.
Amiet, P. 1976: L’art d’Agade au Musee du Louvre. Paris.
Bailey, D.M. 2008: Catalogue of Terracottas in the British Museum. Vol. IV. Ptolemaic and Roman Terracottas from Egypt. London.
Beck, H., Bol, P., Buckling, M. 2005: Ägypten–Griechenland–Rom: Abwehr und Berührung. Städelsches Kunstinstitut und Städtische Galerie. 26. November 2005 ‒ 26. Februar 2006. Frankfurt–Tūbingen.
Champdor, A. 1964: Kunst Mesopotamiens. Leipzig.
Colledge, M.A.R. 1976: The Art of Palmyra. London.
Spier, J., Potts, T., Cole, S.E. 2018: Beyond the Nile. Egypt and the Classical World. Los Angeles.
Ziegler, Ch. 2002: The Pharaohs. New York.
Аннотация
В статье на основании данных литературной традиции, эпиграфики и археологии рассматриваются греческие атлетические и артистические состязания в эпоху Римской империи (I–III вв.). Игры в эллинистический и римский периоды демонстрируют как преемственность с предшествующим временем, так и новшества. Важнейшую роль сохранили Олимпийские, Истмийские, Немейские и Дельфийские игры, а кроме того, реформировались старинные местные агоны, ранее предназначенные только для жителей определенного города или области, и учреждались новые. Они сформировали единую систему состязаний, обладавших разным уровнем престижа: высшую категорию образовывали панэллинские «священные игры с венками», менее значимыми считались «игры с призами». Начиная с эпохи эллинизма большое значение в проведении этих праздников имели профессиональные объединения технитов Диониса (актеров, музыкантов, поэтов и всех, кто был связан с миром театра) и атлетов Геракла (спортсменов). Греческие праздники были центральным элементом в жизни городов и в межполисных отношениях. При помощи игр поддерживалась и сохранялась эллинская идентичность, они демонстрировали власть и богатство местных аристократов, часто выступавших организаторами этих состязаний. Влияние агонов чувствуется во всех сферах жизни полиса: в политике, архитектуре, памятных надписях и статуях, в общем ритме жизни. Эти игры были связаны с императорским культом, таким образом доказывая лояльность местного населения Риму. В статье рассматриваются как общегреческие Олимпийские, так и местные игры, прежде всего, Демосфении, учрежденные по желанию Гая Юлия Демосфена, притана и секретаря городского совета ликийской Энноанды в 124 г. н.э. (SEG XXVIII, 1462).
Ключевые слова
Римская империя, эллинизм, зрелища, игры, агоны, Малая Азия, культ императора, атлеты, актеры.
Aneziri, S. 2002: Die Vereine der dionysischen Techniten im Kontext der hellenistischen Gesellschaft: Untersuchungen zur Geschichte, Organisation und Wirkung der hellenistischen Technitenvereine. Stuttgart.
Barnes, T.D. 1996: Christians and Theater. In: W.J. Slater (ed.), Roman Theater and Society. Ann Arbor, 161–180.
Bean, G.E. 1978: Lycian Turkey. London.
Bevagna, G. 2014: Etruscan Sport. In: P. Christesen, D.G. Kyle (eds.), A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman Antiquity. Oxford, 395–411.
Brunet, S. 2003: Olympic Hopefuls from Ephesos. Journal of Sport History 30, 219–235.
Dodds, E.R. 2003: Yazychnik i khristianin v smutnoe vremya [Pagan and Christian in an Age of Anxiety]. Saint Petersburg.
Доддс, Э.Р. 2003: Язычник и христианин в смутное время. СПб.
Gardiner, E.N. 1930: Athletics of the ancient world. Oxford.
Graf, F. 2015: Roman Festivals in the Greek East: From the Early Empire to the Middle Byzantine Period. Cambridge.
Günther, W. 1986: Ehrungen für einen Milesischen Periodoniken. In: H. Kalcyk, B. Gulath, A. Graeber (eds.), Studien zur alten Geschichte S. Läufer zum 70. Geburtstag dargebracht. Rome, 315–328.
Gvozdeva, I.A., Nikishin, V.O. 2021: Grecheskaya agonistika v obshhestvennoy zhizni Drevnego Rima [Greek Agonistics in the Public Life of Ancient Rome]. In: V.O. Nikishin (ed.), Olimpiyskie igry v politike, povsednevnoy zhizni i kul’ture. Ot antichnosti do sovremennosti [Olympic Games in politics, everyday life and culture. From antiquity to nowadays]. Saint Petersburg, 137–156.
Гвоздева, И.А.; Никишин, В.О. 2021: Греческая агонистика в общественной жизни Древнего Рима. В кн.: В.О. Никишин (ред.), Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности. CПб., 137–156.
Gvozdeva, T.B. 2013: Olimpiyskie igry antichnosti (ot mifa k istorii) [The Olympic Games of Antiquity (from myth to history)]. Moscow.
Гвоздева, Т.Б. 2013: Олимпийские игры античности (от мифа к истории). М.
Hall, A., Milner, N. 1994: Education and athletics. Documents illustrating the festivals of Oenoanda. In: D. French (ed.), Studies in the history and topography of Lycia and Pisidia in memoriam A.S. Hall. Oxford, 7–47.
Harris, H.A. 1972: Sport in Greece and Rome. London.
Jory, E.J. 1967: A παῖς Κωμωδός and the διὰ πάντων. Bulletin of the Institute of Classical Studies 14, 84–90.
Kulishova, O.V., Panteleev, A.D. 2020: Polemika o zrelishhah v pozdney Rimskoy imperii (po dannym literaturnoy i agiografi cheskoy traditsii) [Controversy about the spectacles in the Late Roman Empire (according to the literary and hagiographic tradition)]. Indoevropeyskoe yazykoznanie i klassicheskaya fi lologiya [Indo-European Linguistics and Classical Philology Yearbook] 24(1), 712–723.
Кулишова, О.В., Пантелеев, А.Д. 2020: Полемика о зрелищах в поздней Римской империи (по данным литературной и агиографической традиции). Индоевропейское языкознание и классическая филология 24 (1), 712–723.
Le Guen, B. 2001: Les associations de technites dionysiaques a l’epoque hellenistique. Paris.
Lee, H.M. 2014: Greek Sports in Rome. In: P. Christesen, D.G. Kyle (eds.), A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman Antiquity. Oxford, 533–542.
Lorber, С.C.; Hoover, O.D. 2003: An Unpublished Tetradrachm Issued by the Artists of Dionysos. Numismatic Chronicle 163, 59–68.
Mammel, K. 2014: Ancient Critics of Roman Spectacle and Sport. In: P. Christesen, D.G. Kyle (eds.), A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman Antiquity. Oxford, 603– 616.
Milner, N.P. 1991: Victors in the Meleagria and the Balbouran élite. Anatolian Studies 41, 23–62.
Mitchell, S. 1990: Festivals, Games and Civic Life in Roman Asia Minor. Journal of Roman Studies 80, 183–193.
Mitchell, S. 1993; Anatolia. Land, men and gods in Asia Minor. Vol. 1. The Celts in Anatolia and the impact of Roman rule. Oxford.
Moretti, L. 1957: Olympionikai: i vincitori negli antichi agoni olimpici. Rome.
Newby, Z. 2021: Greek Festivals in the Roman Era. In: A. Futrell, T.F. Scanlon (eds.), The Oxford Handbook of Sport and Spectacle in the Ancient World. Oxford, 168–181.
Panteleev, A.D., Ponikarovskaya, M.V. 2021: Aktery i imperatory: tekhnity Dionisa v 1–2 vv. [Actors and Emperors: the technitai of Dionysus in the 1st-2nd centuries AD]. Indoevropeyskoe yazykoznanie i klassicheskaya fi lologiya [Indo-European Linguistics and Classical Philology Yearbook] 25(2), 1003–1013.
Пантелеев, А.Д., Поникаровская, М.В. 2021: Актеры и императоры: техниты Диониса в I–II вв. Индоевропейское языкознание и классическая филология 25(2), 1003–1013.
Panteleev, A.D., Ponikarovskaya, M.V. 2022: Atlety, imperatory i bjurokratiya v pervye veka novoy ery [Athletes, emperors, and bureaucracy in the fi rst centuries]. Indoevropeyskoe yazykoznanie i klassicheskaya fi lologiya [Indo-European Linguistics and Classical Philology Yearbook] 26(2), 898–910.
Пантелеев, А.Д., Поникаровская, М.В. 2021: Актеры и императоры: техниты Диониса в I–II вв. Индоевропейское языкознание и классическая филология 25(2), 1003–1013.
Papakonstantinou, Z. 2014: Ancient Critics of Greek Sport. In: P. Christesen, D.G. Kyle (eds.), A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman Antiquity. Oxford, 320–331.
Plassart, A. 1921: Inscriptions de Delphes, la liste des Théodoriques. Bulletin de Correspondance Hellénique 45, 1–85.
Pleket, H.W. 1975: Games, Prizes, Athletes and Ideology: Some Aspects of the History of Sport in the Greco- Roman World. Arena 1, 49– 89.
Poliakoff , M.B. 1987: Combat sports in the ancient world. Competition, violence, and culture. New Haven–London.
Psoma, S. 2009: Profi table Networks. Coinages, Panegyris and Dionysiac Artists. I. Malkin, C. Constantakopoulou, K. Panagopoulou (eds.). Greek and Roman Networks in the Mediterranean. London, New York, 230–248.
Puhvel, J. 1988: Hittite athletics as prefi gurations of ancient Greek games. W.J. Raschke (ed.), The archaeology of the Olympics. The Olympics and other festivals in antiquity. Madison, 26–31.
Robert, L. 1960: Hellenica. Pt. 11–12. Paris.
Scanlon, T.F. 2002: Eros and Greek Athletics. Oxford.
Spawforth, A.J.S. 1989: Agonistic Festivals in Roman Greece. In: S. Walker and A. Cameron (eds.), The Greek Renaissance in the Roman Empire, London, 193–197.
Valavanis, P. 2021: Patterns of Politics in Ancient Greek Politics. In: A. Futrell, T.F. Scanlon (eds.), The Oxford Handbook of Sport and Spectacle in the Ancient World. Oxford, 109–123.
van Nijf, O. 1999: Athletics, Festivals and Greek Identity in the Roman East. Proceedings of the Cambridge Philological Society 45, 176–200.
van Nijf, O.M. 2012: Athletes, artists and citizens in the imperial Greek city. In: A. Heller, A-V. Pont (eds.), Patrie d’origine et patries électives: les citoyennetés multiples dans le monde grec d’époque romaine. Bordeaux, 175–194.
Wörrle, M. 1988: Stadt und Fest im kaiserzeitlichen Kleinasien. Studien zu einer agonistischen Stiftung aus Oinoanda. Munich.
Zaytsev, A.I. 1985: Kul’turnyy perevorot v drevney Gretsii 7–5 vv. do n.e. [Cultural Revolution in Ancient Greece in the 7th – 5th centuries BC]. Leningrad.
Zuiderhoek, A. 2009: The Politics of Munificence in the Roman Empire: Citizens, Elites and Benefactors in Asia Minor. Cambridge.
Аннотация
Ряд ученых высказывали гипотезу, что в древнегреческом кулачном бое применялись удары ногами. Мы постараемся показать, что это предположение не находит опоры в источниках.
Ключевые слова
Древнегреческая атлетика, древнегреческий спорт, древнегреческий кулачный бой, панкратион.
Christopoulos, L. 2013: Greek combat sports and their transmission to central and East Asia. Classical world 106.3, 431–459.
Crowther, N.B. 1990: The evidence for kicking in Greek boxing. American Journal of Philology 111(2), 176–181.
Daremberg, Ch. 1858: Le Traité de Philostrate sur la gymnastique. Paris.
Harris H.A. 1964: Greek Athletes and Athletics. London.
Harris H.A. 1972: Sport in Greece and Rome. London.
Jüthner, J. 1909: Philostratos über Gymnastik. Leipzig.
Jüthner, J., Mehl E. 1962: Pygme (pugilatus). (Paulys Realencyclopädie, Supp. 9). Vienna, 1306–1352.
König J. 2014: Gymnasticus (Loeb Classical Library 521). Cambridge.
Mynas M. 1858: Philostrate sur la gymnastique. Paris.
Patrucco R. 1972: Lo sport nella Grecia antica. Florence.
Raubitschek A.E. 1949: Dedications from the Athenian Akropolis. Cambridge.
Robinson R.S. 1955: Sources for the History of Greek Athletics. Cincinnati.
Shröder B. 1927: Der Sport im Altertum. Berlin.
Аннотация
Статья посвящена жизни и деятельности малоизвестного философа и софиста второй половины V в. Салюстия, представителя Афинской философской школы. В статье на основе комплексного анализа источников реконструируется его биография, социальные связи, устанавливается связь с Александрийской и Афинской неоплатоническими школами. Также анализируются его взгляды, методики обучения, круг коллег и учеников. В статье выдвинута гипотеза о принадлежности трактата «О богах и мире» вышеуказанному философу Салюстию, переосмысливающая устоявшееся в историографии мнение, что данный трактат принадлежит сановнику IV в., соратнику императора Юлиана Отступника Салюстию Секунду. В статье затрагивается вопрос о деятельности философа Салюстия при дворе узурпатора второй половины V в. Марцеллина Иллирийского, в контексте чего рассматривается программа реставрации язычества в Римской империи в этот период.
Ключевые слова
Салюстий, позднеантичные интеллектуалы, Афины, философы, софисты, риторы, язычество, христианизация, неоплатонизм.
Афонасин, Е.В. 2020: Дамаский в Афинах: избранные фрагменты его «Философской истории». Платоновские исследования 13.2, 285–317.
Болгов, Н.Н. 2016: «Последний схоларх» Стефан Александрийский и круг его знания. В кн.: М.В. Грацианский, П.В. Кузенков (ред.), Империя ромеев во времени и пространстве: центр и периферия: тезисы докладов XXI всероссийской научной сессии византинистов. Белгород, 20–23 апреля 2016 г. Москва–Белгород, 30–32.
Болгов, Н.Н., Болгова, А.М. 2019: Александрийские школы V в. по «Философской истории» Дамаския. В сб.: Иресиона. Античный мир и его наследие. Вып. 6. Белгород, 105–136.
Болгов, Н.Н., др. (ред.). 2019: Дамаский. Философская история (Жизнь Исидора). Белгород. (Мир поздней античности. Вып. 13).
Денисова, И.В. 2022: Вокруг софиста Юлиана: риторические школы Афин IV в. Via in tempore. История. Политология 49.4, 767–784.
Денисова, И.В. 2023: К вопросу о софисте Юлиане Каппадокийском и его школе в Афинах. Via in tempore. История. Политология 50.1 (в печати).
Козлов, А.С. 1988: Политическая оппозиция правительству Византии в 476–491 гг. Основные направления и социальное содержание. Античная древность и средние века 24, 58–72.
Лосев, А.Ф. 1988: История античной эстетики. Т.VII. Последние века. Кн. 1–2. М.
Манохин, Я.В. 2018а: Ранневизантийская Газа – христианский интеллектуальный центр в Палестине. Автореф. дисс. ... канд. ист. наук. Белгород.
Манохин, Я.В. 2018б: «Феофраст» Энея Газского и «Аммоний» Захария Ритора. Сравнительный анализ ранневизантийских произведений риторской школы в Газе. Научные ведомости БелГУ. Сер. История. Политология. Экономика. Информатика 45.1, 29–34.
Циркин, Ю.В. 2013: «Генеральские государства» на территории Западной Римской империи. Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира 12, 462–472.
Athanassiadi, P. 1993: Persecution and Response in Late Paganism: The Evidence of Damascius. Journal of Hellenic Studies 113, 1–29.
Athanassiadi, P. (ed.). 1999: Damascius. The Philosophical History. Athens.
Brock, S., Fitzgerald, B. (ed.). 2013: Two Early Lives of Severos, Patriarch of Antioch. Liverpool.
Cameron, Al. 1969: The Last Days of the Academy in Athens. Proceedings of the Cambridge Philological Society 15, 7–29.
Clarysse, W., Depauw, M. (ed.), 2007: Panopolis, a Nome Capital in Egypt in the Roman and Byzantine Period (ca. AD 200–600). Leuven.
Jones, A.H.M., etc. (ed.). 1971: The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. I. A.D. 260–395. Cambridge.
Lang, H.S., Marco, A.D. (eds.). 2001: Proclus. On the eternity of the World. Berkeley, 2001.
Martindale, J.R. (ed.). 1980: The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. II. A.D. 395– 527. Cambridge.
Martindale, J.R. (ed.). 1992: The Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. III. A.D. 527– 641. Vol. IIIA (Abandanes ‘Iyād ibn Ghanm). Vol. IIIB (Kâlâdji – Zudius). Cambridge.
Penella, R.J. 1990: Greek Philosophers and Sophists in the Fourth Century A.D. Studies in Eunapius of Sardis. New York.
Rochefort, G. (ed.). 1960: Des dieux et du monde. Paris.
Sorabji, R. 2005: Did the Universe have a Beginning? In: R. Sorabji (ed.), The Philosophy of the Commentators, 200–600 AD. New York, 175–188.
Watts, E. 2005: Where to Live the Philosophical Life in the Sixth Century? Damascius, Simplicius, and the Return from Persia. Greek, Roman, and Byzantine Studies 45, 285–315.
Watts, E.J. 2006: City and School in Late Antique Athens and Alexandria. Berkeley–Los Angeles.
Аннотация
В статье рассматриваются личные взаимоотношения двух крупнейших фигур римской истории рубежа III–IV вв. – императоров Диоклетиана (284–305) и Константина Великого (306–337). Традиционно оба императора считаются основателями новой общественно-политической модели устройства Римской империи – домината. Более того, Константин Великий признается наукой продолжателем целого ряда начинаний Диоклетиана в области управления Римской империей. Вопрос о личных взаимоотношениях двух правителей, однако, в науке практически не поднимался. Между тем, с точки зрения автора представленной статьи, постановка этого вопроса и его разрешение помогли бы в перспективе глубже понять характер обоих реформаторов и оценить степень осознания Константином себя как преемника и наследника Диоклетиана. Об императора были лично знакомы примерно с 293 г. и вплоть до смерти Диоклетиана контактировали друг с другом. Примечательно, что в этот период они успели поменяться ролями: Диоклетиан начинал императором, а умер частным лицом, наблюдая крах своей системы. Константин же, напротив, прошел путь возвышения и добился императорского титула. Естественно, что на взаимоотношения двух императоров накладывали отпечаток и текущая политическая ситуация, и третьи лица, принимавшие активное участие в борьбе за власть, и воззрения в области религиозного вопроса. В качестве источниковой базы для своего исследования автор статьи привлекает обширную нарративную традицию (в рамках которой сохранились заявления самого Константина), а также данные эпиграфики и нумизматики. Таким образом, полученные выводы удается подкрепить с помощью комплексного анализа источников разного типа.
Ключевые слова
Поздняя Римская империя, тетрархия, доминат, Константин Великий, династия Константина Великого, Диоклетиан, официальная идеология.
Альбрехт, М. фон. 2005: История римской литературы. Т. 3. М.
Буркхард, Я. 2003: Век Константина Великого. М.
Гиббон, Э. 2008: Закат и падение Римской империи. Т. I. М.
Крист, К. 1997: История времен римских императоров: от Августа до Константина. Т. 2. Ростов-на-Дону.
Машкин, Н.А. 2006: История Древнего Рима. М.
Миролюбов, И.А. 2016: Об образовании императора Константина Великого. Аристей: Вестник классической филологии и античной истории XIII, 93–94.
Миролюбов, И.А. 2017: Константин Великий в клетке со зверем. Индоевропейское языкознание и классическая филология 21, 571–579.
Моммзен, Т. 2002: История римских императоров. СПб.
Неронова, В.Д. 1989: Поздняя Римская империя (III–V вв.). в кн.: И.М. Дьяконов, В.Д. Неронова, И.С. Свенцицкая, (ред.), История древнего мира. Кн. 3. Упадок древних обществ. М., 295–322.
Сергеев, В.С. 1938: Очерки по истории Древнего Рима. Т. 2. М.
Уильямс, С. 2014: Диоклетиан: реставратор Римской империи. СПб.–М.
Bagnall, R.S., Cameron, A., Schwartz, S.R., Worp, K.A. 1987: Consuls of the Later Roman Empire. Atlanta.
Barnes, T.D. 1973: Lactantius and Constantine. JRS 63. 29–46.
Barnes, T.D. 2014: Constantine: Dynasty, Religion and Power in the Later Roman Empire. Malden–Oxford–Chichester.
Grünewald, T. 1990: Constantinus Maximus Augustus. Stuttgart.
Jones, A.H.M., Martindale, J.R., Morris, J. (eds.) 1971: Prosopography of the Later Roman Empire. Vol. I. A.D. 260–395. Cambridge.
Kienast, D. 2004: Römische Kaisertabelle. Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie. Darmstadt.
Kleiner, D.E.E. 1992: Roman Sculpture. New Heaven–London.
Leadbetter, B. 2009: Galerius and the Will of Diocletian. London–New York.
Nixon, C.V.E., Rodgers, B.S. 1994: In Praise of Later Roman Emperors: The Panegyrici Latini. Berkley–Los Angeles–Oxford.
Odahl, Ch.M. 2010: Constantine and the Christian Empire. London–New York.
Loewenstein, K. 1973: The Governance of Rome. The Hague.
Varner, E.R. 2004: Mutilation and Transformation: Damnatio Memoriae and Roman Imperial Portraiture. Leiden–Boston.
Аннотация
В статье рассматривается битва при Месихе в контексте событий персидского похода императора Гордиана III. Приводятся аргументы в пользу того, что битву при Месихе следует считать генеральным сражением армий двух империй и решающим событием похода. Данные источников позволяют уверенно говорить о крупном поражении римлян, однако римская армия явно не была полностью разгромлена. Есть основания считать, что одной из причин победы персов стало тяжелое ранение Гордиана во время боя. Не добившись победы, римская армия оказалась в тяжелом положении, так как испытывала недостаток в продовольствии. Важным фактором, усугублявшим ситуацию для римлян, было то, что путь для их отступления преграждал большой канал. Поэтому, несмотря на то что римская армия не была окончательно разгромлена при Месихе, последствия этого поражения оказались весьма значительными. Новый император Филипп был вынужден заключить мирный договор с персами на условиях выплаты контрибуции победителям и отказа Рима от сфер влияния в Армении, а также в Северной Месопотамии. Таким образом, поражение при Месихе предопределило неудачный исход персидского похода Гордиана и привело к заключению невыгодного для Рима договора, условия которого изменили баланс сил на Ближнем Востоке в пользу персов. В статье также рассматриваются различные версии смерти Гордиана III. Предлагается версия гибели императора, которая согласуется с большинством разноречивых свидетельств источников. Дается реконструкция событий, которая включает в себя ранение императора, полученное в ходе сражения, мятеж воинов и последовавшая за этим смерть Гордиана.
Ключевые слова
Римская империя, Сасаниды, Гордиан III, Шапур I, Филипп I, битва при Месихе, римско-персидские войны.
Abramzon, M.G. 2005: Osroena v rimskoy vostochnoy politike v I v. do n.e. – III v. n.e. [Osroenе in the Roman eastern policy in 1st c. BC – 3rd c. AD] Problemy istorii, fi lologii, kul’tury. [Journal of Historical, Philological and Cultural Studies] XV, 111–119.
Абрамзон, М.Г. 2005: Осроена в римской восточной политике в I в. до н. э. – III в. н.э. ПИФК XV, 111–119.
Ando, C. 2012: Imperial Rome AD 193 to 284. The Critical Century. Edinburgh.
Canepa, M.P. 2009: The Two Eyes of the Earth. Art and Ritual of Kingship between Rome and Sasanian Iran. Los Angeles–London.
Claes, L., Tavernier, J. 2018: Exit Gordianus, but how? Shapur’s trilingual inscription revisited. Syria: revue d’art oriental et d’archeologie 95, 357–374.
De Blois, L. 1978–1979: The Reign of the Emperor Philip the Arabian. Talanta 10.11, 11–43.
Dietz, K. 2000: Legio III Italica. In: Y.Le Bohec (ed.), Les legions de Rome sous le Haut-Empire. Lyon, 133–143.
Dmitriyev, V.A. 2008: “Vsadniki v sverkayushchey brone”: Voennoe delo sasanidskogo Irana i istoriya rimsko-persidskih voyn [“Horsmen in shining armour”: Warfare of Sasanian Iran and History of Roman-Persian Wars]. Saint Petersburg.
Дмитриев, В.А. 2008: «Всадники в сверкающей броне»: Военное дело сасанидского Ирана и история римско-персидских войн. СПб.
Dodgeon, M.H., Lieu Samuel, N.С. 1994: The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars AD 226–363. London–New York.
Edwell, P. 2008: Between Rome and Persia. The Middle Euphrates, Mesopotamia and Palmyra under Roman Control. London–New York.
Edwell, P. 2021: Rome and Persia at War. Imperial Competition and Contact, 193–363 CE. London–New York.
Enßlin, W. 1949: Zu den Kriegen des Sassaniden Schapur I. München.
Geyer, B., Monchambert, J.-Y. 2003: La Basse Vallée de L’Euphrate Syrien du Néolithique à l’avènement de l’islam. 2 vols. Beyrouth.
Gomez-Pantoja, J. 2000: Legio X Gemina. In: Y.Le Bohec (ed.), Les legions de Rome sous le Haut-Empire. Lyon, 169–190.
Guey, J. 1961: Autour des Res Gestae Divi Saporis I: Deniers (d’or) et (de compte) ancient. Syria 38, 261–283.
Herrmann, G. 2000: The Rock Reliefs of Iran. In: J. Curtis (ed.), Mesopotamia and Iran in the Parthian and Sasanian Periods: Rejection and Revival c. 238 BC – AD 642. London, 35–45.
Honigman, E., Maricq, A. 1953: Recherches sur les Res Gestae divi Saporis. Bruxelles.
Huyse, Ph. 1999: Die Dreisprachige Inschrift Šābuhrs I. an Der Ka’ba-I Zardušt (ŠKZ). In: Corpus Inscriptionum Iranicarum Vol. 3.1. London.
Kettenhofen, E. 1982: Die römisch-persischen Kriege des 3. Jahrhunderts n. Chr: nach der Inschrift Šāhpuhrs I. an der Kaʻbe-ye Zartošt (ŠKZ). Wiesbaden.
Livshits, V.A., Nikitin, A.B. 1992: Some Notes on the Inscription from Naṣrābād. Bulletin of the Asia Institute 5, 41–44.
Lörincz, B. Legio I Adiutrix. In: Y. Le Bohec (ed.), Les legions de Rome sous le Haut-Empire. Lyon, 151–158.
Loriot, X. 1975: Les premières années de la grande crise du IIIe siècle: De l’avènement de Maximin le Thrace (235) à la mort de Gordien III (244). Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II. 2, 657–787.
Lukonin, V.G. 1969: Kul’tura sasanidskogo Irana [Culture of Sasanian Iran]. Moscow.
Луконин, В.Г. 1969: Культура сасанидского Ирана. М.
MacDonald, D. 1981: The Death of Gordian III: Another Tradition. Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 30/4, 502–508.
MacMullen, R. 1980: How Big was the Roman Army? Klio 62, 451–460.
Maricq, A. 1958: Classica et Orientalia: 5. Res Gestae Divi Saporis. Syria 35, 3.4, 295–360.
Mirzoev, E.B. 2016: Shapur I. Triumf nad Rimom [Shapur I. Triumph over Rome]. Saint Petersburg.
Мирзоев, Е.Б. 2016: Шапур I. Триумф над Римом. СПб.
Mosig-Walburg, K. 2009: Römer und Perser: vom 3. Jahrhundert bis zum Jahr 363 n. Chr. Gutenberg.
Nadirov, I.I. 2009: Hatra. Araby mezhdu Parfi ey i Rimom [Hatra. The Arabians between Parthia and Rome]. Saint Petersburg.
Надиров, И.И. 2009: Хатра. Арабы между Парфией и Римом. СПб.
Nikonorov, V.P. 2005: K voprosu o parfyanskom nasledii v sasanidskom Irane [On the Parthian Legacy in Sasanian Iran: the Case of Warfare]. In: V.P. Nikonorov (ed.), Central’naya Asiya ot Akhemenidov do Timuridov. Materialy` mezhdunarodnoy nauchnoy konferentsii, posvyashhennoy 100-letiyu so dnya rozhdeniya Aleksandra Markovicha Belenitskogo [Central Asia from the Achaemenids to the Timurids: Archaeology, History, Ethnology, Culture. Proceedings of the international scientifi c conference dedicated to the 100th anniversary of the birth of Alexander Markovich Belenitsky]. Saint Petersburg, 141–179.
Никоноров, В.П. 2005: К вопросу о парфянском наследии в сасанидском Иране. В сб.: В.П. Никоноров (ред.), Центральная Азия от Ахеменидов до Тимуридов: археология, история, этнология, культура. Материалы международной научной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Александра Марковича Беленицкого. СПб, 141–179.
Potter, D.S. 1990: Prophecy and History in the Crisis of the Roman Empire. An Historical Commentary on the Thirteenth Sibylline Oracle. Oxford.
Potter, D.S. 2004: The Roman Empire at Bay. London–New York.
Rostovtzeff , M.I. 1943: Res Gestae Divi Saporis and Dura. Berytus 8:1, 17–60.
Sprengling, M. 1953: Third Century Iran. Sapor and Kartir. Chicago.
Stolte, B.H. 1970: De dood van Keizer Gordianus III en de onbetrouwbaarheid van de Res Gestae Divi Saporis. Lampas 2.4, 377–385.
Tavoosi, M., Frye, R.N. 1989: An Inscribed Capital Dating from the Time of Shapur I. Bulletin of the Asia Institute 3, 25–38.
Tsirkin,Y.B. 2015: “Voennaya anarkhiya” v Rimskoy imperii [“Military anarchy” in the Roman Empire]. Saint Petersburg.
Циркин, Ю.Б. 2015: «Военная анархия» в римской империи. СПб.
Аннотация
Несмотря на то, что изучению античной магии посвящено довольно большое количество современных антиковедческих трудов, ее звуковая, «музыкальная» сторона до сих пор остается одной из самых темных и загадочных областей исследования. Однако обращают на себя внимание упоминания отдельных ученых о том, что древнеримское заклинание не проговаривалось, а пропевалось. В статье сделана попытка выяснить более подробно, как именно могли звучать заговоры и заклинания в Древнем Риме. В поисках ответа на этот вопрос проанализированы письменные источники разного типа: поэтические произведения и трактаты римских авторов, «Естественная история» Плиния Старшего, «Апология» Апулея, «Сентенции» Павла и др. Автор подробно останавливается на латинских терминах, которые используются в источниках в отношении заклинания, и отмечает, что хотя для обозначения заклинаний в источниках употребляется широкий круг понятий, но большинство из них связаны с пением, т.к. основное их значение – чаще всего «песня/петь». Рассматриваются также более детализированные описания, в которых присутствуют характеристики звучания заклинаний. Сделан вывод о том, что древнеримские заговоры и заклинания представляли собою некие протомузыкальные формы интонирования и существовали, по-видимому, в двух основных вариантах: интонируемый выкрик (ululatus) и шепот/напевное бормотание (murmur). Высказывается следующее предположение: вероятно, подобные виды интонирования преобладали при произнесении заклинания в том числе потому, что оно должно было максимально отличаться от обыденной речи, создавая эффект переключения в «иную», магическую реальность.
Ключевые слова
Древний Рим, античная магия, заклинание, магическая песнь, протомузыкальные формы интонирования, архаический мелос.
Алексеев, Э.Е. 1995: Прагматическое, игровое, ритуальное в звукоподражаниях народов Севера Сибири. В сб.: Е.А. Дорохова, Н.И. Жуланова, О.А. Пашина (ред.), Голос и ритуал. М., 33–35.
Алексеев, Э.Е. 1986: Раннефолькорное интонирование: звуковысотный аспект. М.
Байбурин, А.К. 1992: Леонид Николаевич Майков и его собрание заговоров. В сб.: А.К. Байбурин (ред.). Великорусские заклинания. Сборник Л.Н. Майкова. СПб.–Париж, 165–170.
Богомолов, А.Г. 2010: Музыка как бытие и функция. В сб.: Парадигма: Философско-культурологический альманах. Вып. 15. СПб., 4–11.
Выкрики разносчиков 1906: Выкрики разносчиков в записях А.Т. Гречанинова, А.М. Листопадова, Н.А. Невструева, Н.А. Янчука и Д.И. Аракчиева. Со вступительными материалами Н.А. Янчука и с приложением 83 нотных записей. В сб.: Труды Музыкально-этнографической комиссии, состоящей при этнографическом отделе Императорского Общества Любителей Естествознания, Антропологии и Этнографии. Т. 1. М., 497–516.
Герцман, Е.В. 1995: Музыка Древней Греции и Рима. СПб.
Зубарева, А.В. 2021. Лунное затмение и апотропеический шум в древнеримской магии. ПИФК 1, 164–175.
Кудрявцева, Т.В. 2014: Магические практики в законах XII таблиц. ВДИ 4, 40–55.
Кудрявцева, Т.В. 2012: Магия и процессы по «veneni crimen» в афинской и римской судебной практике. Мнемон 11, 272–290.
Левкиевская, Е.Е. 1995: Голос и звук в славянской апотропеической магии. В сб.: Е.А. Дорохова, Н.И. Жуланова, О.А. Пашина (ред.), Голос и ритуал. М., 45–47.
Попова, И.С. 2004: Интонируемые выкрики: звуковой аспект. В сб.: Н.Н. Гилярова (сост.), Звук в традиционной народной культуре. М., 173–193.
Попова, И.С. 2002: Интонируемые выкрики: история изучения и современные научные открытия. В сб.: А.В. Кулев (ред.-сост.), По следам Е.Э. Линевой. Вологда, 234–265.
Попова, И.С. 1998: Типология фольклорных форм в системе масленичных обрядов Новгородской области: диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. СПб.
Райан, В.Ф. 2006: Баня в полночь: Исторический обзор магии и гаданий в России. М.
Рубцов, Ф.А. 1973: Основы ладового строения русских народных песен. В сб.: Ф.А. Рубцов. Статьи по музыкальному фольклору. Л.; М., 8–81.
Сергеенко, М.Е. 2000: Жизнь Древнего Рима. СПб.
Сергеенко, М.Е. 1963: Комментарий. В кн.: Варрон. Сельское хозяйство. М.-Л., 129–217.
Толстая, С.М. 1995: Обрядовое голошение: лексика и семантика. В сб.: Е.А. Дорохова, Н.И. Жуланова, О.А. Пашина (ред.), Голос и ритуал. М., 60–62.
Толстой, Н.И. 1995: Магическая сила голоса в охранительных ритуалах. В сб.: Е.А. Дорохова, Н.И. Жуланова, О.А. Пашина (ред.), Голос и ритуал. М., 103–106.
Штаерман, Е.М. 1987: Социальные основы религии Древнего Рима. М.
Burris, E.E. 1931: Taboo, magic, spirits: A study of primitive elements in Roman religion. New York.
Combarieu, J. 1909: La musique et la magie. Paris.
Foucart, G. 1910: Jules Combarieu. La musique et la magie; étude sur les origines populaires de l’art musical; son infl uence et sa fonction dans les sociétés. Journal des savants 8. 5, 231–233.
Keenan, M.E. 1940: The Terminology of Witchcraft in the Works of Augustine. Classical Philology 35. 3, 294–297.
Lalo, Ch. 1909: Jules Combarieu. La musique et la magie. Revue Philosophique de la France et de l’Étranger 68, 205–209.
Luck, G. 1999: Witches and Sorcerers in Classical Literature. In: B. Ankarloo et al. (eds.), Witchcraft and Magic in Europe: Ancient Greece and Rome. Philadelphia, 91–158.
Wille, G. 1967: Musica Romana. Amsterdam.
Wissowa, G. 1902: Religion und Kultus der Römer. München.
Аннотация
В статье анализируется характер державы Антигонидов (с конца 270-х гг. до н.э. по 168 г. до н.э.) и статус в ней «македонян» (граждан македонских полисов и других территориально-административных структур в собственно Македонском царстве), граждан фессалийских городов, бывших частью Македонской державы, граждан греческих полисов, имевших «союзный» статус, в разное время включенных в державу Антигонидов (Коринф, Афины, Халкида, Эретрия, Кавн и др.). Также проанализированы декреты ряда македонских и союзных Антигонидам полисов по поводу асилии (священной неприкосновенности) нескольких святилищ (Асклепийона на Косе, храма Артемиды Левкофриены в Магнесии-на-Меандре и др.); они могут свидетельствовать о восприятии данных полисов извне как субъектов межгосударственных отношений в религиозно-культурной сфере. Также затронут и ряд более частных сюжетов.
Ключевые слова
Македония, держава Антигонидов, Фессалия, Коринф, Афины, Эвбея, Кария, граждане, подданные, асилия.
Bengtson, H. 1944: Die Strategie in der hellenistischen Zeit II. München.
Billows, R.A. 1995: Kings and Colonists: Aspects of Macedonian Imperialism. Leiden–New York–Köln.
Bosnakis, D., Hallof, K. 2003: Alte und neue Inschriften aus Kos I. Chiron 33, 203–262.
Bosnakis, D., Hallof, K. 2020: Alte und neue Inschriften aus Kos VI. Chiron 50, 287–326.
Buraselis, K. 1982: Das hellenistische Makedonien und die Ägäis. München.
Carney, E.D. 2010: Macedonian Women. In: J. Roisman, I. Worthington (eds.), A Companion to Ancient Macedonia. Malden, Mass., 409–427.
Chrysafis, Ch.I. 2014: Pyrokausis: its Meaning and Function in the Organization of the Macedonian Army. Klio 96/2, 455–468.
Coşkun, A. 2021: The Chronology of the Asylia Dossier from Kos Revisited in Light of Some Recent Epigraphic Discoveries. Philia 7, 29–46.
D’Agostini, M. 2019: The Rise of Philip V. Kingship and Rule in the Hellenistic World. Alessandria.
De Luca, G. 2020: Decreto di Falanna sulla concessione della cittadinanza. Axon 4/2, 81–92.
Decourt, J.-C. 1990: Décret de Pharsale pour une politographie. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 81, 163–184.
Dixon, M.D. 2014: Late Classical and Early Hellenistic Corinth, 338–196 B.C. London–New York.
Ferrara, F.M. 2020: Basileus e Basileia. Forme e luoghi della regalità macedone. Roma.
Feyel, M. 1942: Polybe et l’histoire de Béotie au III-e siècle avant notre ère. Paris.
Gabbert, J. 1988: The Language of Citizenship in Antigonid Macedonia. The Ancient History Bulletin 2/1, 10–11.
Gauthier, Ph.L., Hatzopoulos, M.B. 1993: La loi gymnasiarchique de Béroia. Athènes.
Giannakopoulos, N. 2012: Remarks on the Decrees of the Euboean Cities for the Leukophryena. Αρχαιογνωσία 16/1–3 (2010–2012), 49–70.
Giovannini, A. 1977: Le statut des cités de Macédoine sous les Antigonides. In: Ancient Macedonia– II. Thessaloniki, 465–472.
Graninger, D. 2010: Macedonia and Thessaly. In: J. Roisman, I. Worthington (eds.), A Companion to Ancient Macedonia. Malden, Mass., 306–325.
Habicht, Chr. 1997: Athens from Alexander to Antony, Cambridge, MA–London.
Habicht, Chr. 2006: The Hellenistic Monarchies. Selected Papers. Ann Arbor.
Hammond, N.G.L., Walbank, F.W. 1988: A History of Macedonia III. Oxford.
Hatzopoulos, Μ.Β. 1995: Τα όρια της Μακεδονίας. Πρακτικά της Ακαδημίας Αθηνών 70/1, 164– 177.
Hatzopoulos, M.B. 1996: Macedonian Institutions under the Kings I. Athens.
Hatzopoulos, M.B. 2001: L’organisation de l’armée macédonienne sous les Antigonides. Athènes.
Hatzopoulos, M.B. 2014: Vies parallèles: Philippe V d’après Polybe et d’après ses propres écrits, Journal des Savants 1, 99–120.
Hatzopoulos, M. 2016a: Philippes, πόλις ἑλληνὶς Μακεδόνων κτίσμα. In: J. Fournier (ed.). Philippes, de la Préhistoire à Byzance. Études d’archéologie et d’histoire. Athènes, 97–112.
Hatzopoulos, M.B. 2016b: Νεότης γεγυμνασμένη. Macedonian Lawgiver Kings and the Young. Athens.
Hatzopoulos, M.B. 2020: Ancient Macedonia. Berlin–Boston.
Hatzopoulos, M.B. 2021: Quatre nouveaux décrets macédoniens: géographie historique et institutions. Revue des études grecques 134/1, 199–213.
Haussoullier, B. 1923: Une loi grecque inédite sur les successions «ab intestate». Revue historique de droit français et étranger 2, 515–553.
Helly, B. 2004: Décrets de cités thessaliennes à Cos. Chiron 34, 87–107.
Helly, B. 2009: La Thessalie au IIIe siècle av. J.-C. In: Αρχαιολογικό Εργό Θεσσαλίας και Στερέας Ελλάδας 2/1. Βόλος, 339–368.
Juhel, P.O. 2009: {Ὁ ἐπὶ + substantif au génitif}, titre des fonctionnaires de l’administration hellénistique en général et des hauts fonctionnaires royaux de la Macédoine antigonide en particulier. Tyche 24, 59–76.
Juhel, P.O. 2011: Un fantôme de l’histoire hellénistique: le «district» macédonien. Greek, Roman, and Byzantine Studies 54/4. 579–612.
Knoepfler, D. 2001: Décrets érétriens de proxénie et de citoyennété. Paris.
Kremydi, S. 2018: “Autonomous” Coinages under the Late Antigonids. Athens.
Kuzmin, Y.N. 2013: Aristokratiya Beroii v epokhu ellinizma [The Aristocracy of Beroia in the Hellenistic Epoch]. Moscow.
Кузьмин Ю.Н. 2013: Аристократия Берои в эпоху эллинизма. М.
Kuzmin, Y.N. 2015: The Antigonids, Caunus and the so-called «Era of Monophthalmus»: Some Observations Prompted by a New Inscription. In: V. Goušchin, P.J. Rhodes (eds.), Deformations and Crises of Ancient Civil Communities. Stuttgart, 73–85.
Kuzmin, Yu.N. 2021: “Novye” i “starye” dekrety makedonskich polisov po povodu asilii svyatilisha Asklepiya na Kose [“New” and “Old” Decrees of the Macedonian Poleis on the asylia of the Koan Sanctuary of Asklepios]. Problemy Istorii, Filologii, Kul’tury [Journal of Historical, Philological and Cultural Studies] 4(74), 215–236.
Кузьмин Ю.Н. 2021: «Новые» и «старые» декреты македонских полисов по поводу асилии святилища Асклепия на Косе. ПИФК 4(74), 215–236.
Kuzmin, Yu.N., Sizov, S.K. 2021–2022: The Mass Replenishment of Citizen Bodies in Greek poleis from Thessaly to Peloponnese in the second half of the Third Century BC. I. Philip V and the politographia in Larissa. Mnemon 21, 23–46; II. Mnemon 22 (in print).
Кузьмин Ю.Н., Сизов С.К. Массовые пополнения гражданских коллективов в греческих полисах от Фессалии до Пелопоннеса во второй половине III в. до н.э. I. Филипп V и политография в Лариссе. Мнемон 21, 23–46; II. Мнемон 22 (в печати).
Lazaridou, K.D. 2015: Εφηβαρχικός νόμος από την Αμφίπολη. Αρχαιολογική Εφημερίς 154, 1–45.
Le Bohec, S. 1985: Les philoi des rois Antigonides. Revue des études grecques 98, 93–124.
Le Bohec, S. 1993: Antigone Dôsôn, roi de Macédoine. Nancy.
Lilchik-Adams, V. 2022: Makedonskata strategiya Paionia [The Macedonian strategia Paionia]. In: A. Yakimovski, V. Sarakinski (eds.), Paionia i Paiontsite: izvori – istoriya – archeologiya [Paionia and Paionians: Sources – History – Archaeology]. Skopje, 295–366.
Лилчиќ Адамс В. Македонската стратегија Пајонија. In: А. Јакимовски, В. Саракински (eds.), Пајонија и Пајонците: извори – историја – археологија. Скопје, 295–366.
Malay, H., Ricl, M. 2009: Two New Hellenistic Decrees from Aigai in Aiolis. Epigraphica Anatolica 42, 39–60.
Marchand, F. 2010: The Philippeis of IG VII 2433. In: R.W.V. Catling, F. Marchand (eds.), Onomatologos. Studies in Greek Personal Names Presented to Elaine Matthews. Oxford, 332–342.
Marchand, F. 2020: The Making of a Fetter of Greece: Chalcis in the Hellenistic Period. In: F. Marchand, H. Beck (eds.), The Dancing Floor of Ares. Local Confl ict and Regional Violence in Central Greece. Calgary, 168–188.
Mari, M. 2018: Power in Dialogue. The Letters and Diagrammata of Macedonian Kings to Local Communities. In: P. Ceccarelli, L. Doering, T. Fögen, I. Gildenhard (eds.), Letters and Communities. Studies in the Socio-Political Dimensions of Ancient Epistolography. Oxford, 121–146.
Mari, M. 2019: At the Roots of a Revolution. Land Ownership, Citizenship and Military Service in Macedonia before and after Philip II. In: Z. Archibald, J. Haywood (eds.), The Power of Individual and Community in Ancient Athens and Beyond. Essays in Honour of John K. Davies. Swansea, 213–239.
Martín González, E., Paschidis, P. 2020: A Supplement to Επιγραφές Άνω Μακεδονίας. Athens.
Oetjen, R. 2010: Antigonid Cleruchs in Thessaly and Greece: Philip V and Larisa. In: G. Reger, F.X. Ryan, T.F. Winters (eds.), Studies in Greek Epigraphy and History in Honor of Stephen V. Tracy, 237–254.
Oetjen, R. 2014: Athen im dritten Jahrhundert v. Chr. Politik und Gesellschaft in den Garnisonsdemen auf der Grundlage der inschriftlichen Überlieferung. Duisburg.
Olshausen, E. 1974: Prosopographie der hellenistischen Königsgesandten I. Louvain.
Papazoglou, F. 1997: Laoi et paroikoi. Recherches sur la structure de la société hellénistique. Beograd.
Papazoglou, F. 2000: Polis et souveraineté. Živa antika 50, 169–176.
Paschidis, P. 2006: The Interpenetration of Civic Elites and Court Elite in Macedonia. In: A.M. Guimier-Sorbets, M.B. Hatzopoulos, Y. Morizot (eds.), Rois, cités, nécropoles. Institutions, rites et monuments en Macédoine. Athènes, 251–267.
Paschidis, P. 2008: Between City and King. Prosopographical Studies on the Intermediaries between the Cities of the Greek Mainland and the Aegean and the Royal Courts in the Hellenistic Period (322–190 BC). Athens.
Petrakos, B. 2003 (2004): Το Έργον της Αρχαιολογικής Εταιρείας 50. Αθήναι.
Raynor, B. 2016: Theorodokoi, Asylia, and the Macedonian Cities. Greek, Roman, and Byzantine Studies 56, 225–262.
Rigsby, K.J. 1996: Asylia: Territorial Inviolability in the Hellenistic World. Berkeley–Los Angeles– London.
Scherberich, K. 2009: Koinè Symmachia: Untersuchungen zum Hellenenbund Antigonos’ III. Doson und Philipps V. (224–197 v. Chr.). Stuttgart.
Scherberich, K. 2012: Philipp V. und der «demographische Notstand» in Thessalien. In: L.- M. Günther (ed.), Migration und Bürgerrecht in der hellenistischen Welt. Wiesbaden, 97– 105.
Sosin, J.D. 2009: Magnesian Inviolability. Transactions of the American Philological Association 139, 369–410.
Stamatopoulou, M. 2018: Demetrias: The Archaeology of a Cosmopolitan Macedonian Harbour. In: M. Kalaitzi, P. Paschidis, C. Antonetti, A.-M. Guimier-Sorbets (eds.), Βορειοελλαδικά. Tales from the Lands of the Ethne. Essays in honour of Miltiades B. Hatzopoulos. Athens, 343–376.
Thompson, W.E. 1971: Philip V and the Islanders. Transactions and Proceedings of the American Philological Association 102, 615–620.
Tziafalias, A., Helly, B. 2010: Inscriptions de la Tripolis Perrhébie. Lettres royales de Démétrios II et Antigone Dôsôn. Studi ellenistici 24, 71–125.
Waterfield, R. 2021: The Making of a King. Antigonus Gonatas of Macedon and the Greeks. Chicago.
Worthington, I. 2021: Athens after Empire. A History from Alexander the Great to the Emperor Hadrian. New York.
Аннотация
Манефон Севеннитский – один из наиболее ярких представителей жречества эллинистического Египта. Хотя о нем сохранились некоторые сведения в античной традиции, крайне мало известно о его месте и роли в египетской жреческой корпорации, особенно о египетской составляющей его жизни, в частности, о египетском варианте его имени. Автор статьи анализирует деятельность жреца Манефона. Внутри жреческой корпорации выделяются три основные категории жречества по характеру их отношения к Птолемеям, царям новой чужеземной династии: 1) лица, не проявлявшие лояльности к ним, 2) лица, поддерживавшие царей, но не принимавшие активного участия в деятельности по легитимации власти новой династии и 3) лица, активно поддерживающие царей, инициируя формы их пропаганды. Автор относит Манефона к третьей категории жрецов: тот активно участвовал в мероприятиях по укреплению легитимности правящей династии, являлся одним из создателей культа Сараписа и в своем историческом труде Αἰγυπτιακά доказывал, что представители новой династии Птолемеев наделены сакральной царственностью. О конкретной деятельности Манефона в качестве египетского жреца сложно сказать что-то определенно. Автор полагает, что, вероятнее всего, Манефон был жрецом храмов в Севенните и Гелиополе.
Ключевые слова
Древний Египет, эллинизм, Птолемеи, Манефон Севеннитский, жречество, царский культ.
Berg, B. 1973: An Early Source of the Alexander Romance. GRBS 14, 381–387.
Blöbaum, A.I. 2006: “Denn ich bin ein König, der Maat liebt”: Herrscherlegitimation im spätzeitlichen Ägypten. Aachen.
Briant, Р. 1982: Rois, tributs et paysans. Etudes sur les formations tributaires du Моyen–Orient allcien. Рaris.
Caneva, S.G. 2014: From Alexander to the Theoi Adelphoi: Foundation and Legitimation of a Dynasty. Leuven.
Černy, J. 1941: Il MAN–copto e l’etimologia del nome di Manetone. In:: sine nomine (Hrsg.), Miscellanea Gregoriana: raccolta di scritti pubblicati nel I centenario dalla fondazione del Pont. Museo Egizio (1839–1939) (Monumenti vaticani di archeologia e d’arte 6). Vatikanstadt, 57–61.
Chevereau, P. 1985: Prosopographie des cadres militaires égyptiens de Basse Époque. Paris.
Collier, S. 1996: The Crowns of Pharaoh: Their Development and Signifi cance in Ancient Egyptian Kingship. Los Angeles.
Daumas, F. 1952: Les moyens d’expression du Grec et de l’Égyptien comparés dans les decrets de Canope et de Memphis. Le Caire.
Demidchik, A.E. 2005: Besymyannaya piramida. Gosudarstvenya doktrina drevneeyegipetsloy monarkhii [A Nameless Pyramid: The State Doctrine of the Ancient Egyptian Heracleopolitan Monarchy]. Saint Petersburg.
Демидчик, A.E. 2005: Безымянная пирамида. Государственная доктрина древнеегипетской Гераклеопольской монархии. СПб.
Derchain, Ph. 1997: Die antiken Skulpturen in Chatsworth. (moniumenta Artis Romanae 26). Mayence.
Dillery, J. 2015: Clio’s Other Sons: Berossus and Manetho, with an afterword on Demetrius. Ann Arbor.
El-Masry, Y., Altenmuller, H., Thissen, H.J. 2012: Das Synodaldekret von Alexandria aus dem Jahre 243 v. Chr. Hamburg.
Fischer-Bovet, C. 2014: Army and Society in Ptolemaic Egypt (Armies of the Ancient World). Cambridge.
Gorre, G. 2009a: Les rélations du clergé égyptien et des Lagides d’après les sources privées. Leuven.
Gorre, G. 2009b: Nectanébo-le-faucon et la dynastie lagide. AS 39, 55–69.
Gorre, G., Veisse, A. 2020: Birth and disappearance of the priestly synods in the time of the Ptolemies. In:: G. Gorre, St. Wackenier (eds.), Quand la fortune du royaume ne dépend pas de la vertu du prince: Un renforcement de la monarchie lagide de Ptolémée VI à Ptolémée X (169–88 av. J.–C.)? Leuven, 113–140.
Griffiths, J.G. 1970: Plutarch’s De Iside et Osiride. Cambridge.
Guermeuer, I. 2003: Rev: Derchain Ph. Les impondérables de l’hellénisation. Turhout, 2000. BiOr 60, N 3–4. Col. 327–340.
Helck, W. 1974: Die altägyptische Gaue (Beihefte zum Tübinger Atlas des vorderen Orients, Reihe B, 42). Wiesbaden.
Helck, W. 1977: Hatia. In:: W. Helck, E. Otto (Hrsg.), Lexikon der Ägyptologie. Bd. II. Wiesbaden, 1042.
Huß, W. 1991: Die in ptolemaiischen Zeit verfaßten Synodal–Dekreten der ägyptischen Priester. ZPE 88, 189–208.
Huss, W. 2001: Ägypten in der hellenistischen Zeit, 332–30 v. Chr. München.
Kees, H. 1914: Das Felsheiligtum des Min bei Achmim. RT 36, 51–56.
Kroll, W. 1926: Historia Alexandri Magni. Berlin.
Kuhlman, K.P. 1979: Der Felstempel des Eje bei Achmim. MDAIK 35, 165–189.
Kurth, D. 1986: Thot. In:: W. Helck, E. Otto (Hrsg.), Lexikon der Ägyptologie. Bd. VI. Wiesbaden, 497–523.
Ladynin, I.A. 2009: “Sokoly-Nektaneby”. Skulpturnye izobrazheniya Nektaneba II pered bogom Khorom i ikh kontseptsiya [“Nectanebos-The Falcons”: sculpture images of Nectanebo II before the god Horus and their concept]. Vestnik drevney istorii [Journal of Ancient History] 4, 3–26.
Ладынин, И.А. 2009: «Соколы-Нектанебы»: Скульптурные изображения Нектанеба II перед богом Хором и их концепция. ВДИ 4, 3–26.
Ladynin, I.A. 2015: Grobnitsa Petosirisa v Tuna–el–Gebel i eye “mir–dvoynik”: k vozmozhnoy interpretatsii pamyatnika v svete nastroeniy egipetskoy elity v nachale ellinisticheskogo vremeni [The Tomb of Petosiris at Tuna El–Gebel and Its “World of Doubles”: An Interpretation of the Monument in the Light of the Egyptian Elite’s Moods of the Early Hellenistic Time]. Vostok [Oriens] 5, 48–64.
Ладынин, И.А. 2015: Гробница Петосириса в Туна эль-Гебель и ее «мир–двойник»: к возможной интерпретации памятника в свете настроений египетской элиты в начале эллинистического времени. Восток 5, 48–64.
Ladynin, I.A. 2016: Dinasticheskiy kul’t i eponimnoe zhrechestvo Ptolemeev [The dynastic cult and the eponimous priesthood of the Ptolemies]. In:: S.Yu. Saprykin, I.A. Ladynin (eds.), “Bogi sredi ludey”: kul’t praviteley v ellinisticheskom, postellinisticheskom i rimskom mire [‘Gods among Men’: The Rulers’ Cult in the Hellenistic, Post–Hellenistic and Roman World]. Moscow, 265–312.
Ладынин, И.А. 2016: Династический культ и эпонимное жречество Птолемеев. В кн.: С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин (ред.), «Боги среди людей»: культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире. М., 265–312.
Ladynin, I.A. 2017: “Snova pravit Egipet!” Nachalo ellinisticheskogo vremeni v kontseptsiyakh i konstruktakh pozdneegipetskikh istoriografi i i propagandy. [‘Egypt Rules Again!’ The Start of the Hellenistic Period in the Concepts and Constructs of Late Egyptian Historiography and Propaganda]. Saint–Petersburg.
Ладынин, И.А. 2017: «Снова правит Египет!» Начало эллинистического времени в концепциях и конструктах позднеегипетских историографии и пропаганды. СПб.
Ladynin, I.A., Nemirovskiy, A.A. 2018: Manefon i ego trud v novom monografi cheskom issledovanii J. Dillery. Clio’s Other Sons. Berossus and Manetho. A Discussion of the First Written Histories of Babylon and Egypt. Ann Arbor, 2015. Vestnik drevney istorii [Journal of Ancient History] 2, 1032–1052.
Ладынин, И.А., Немировский, А.А. 2018: Манефон и его труд в новом монографическом исследовании. J. Dillery. Clio’s Other Sons. Berossus and Manetho. A Discussion of the First Written Histories of Babylon and Egypt. Ann Arbor, 2015. ВДИ 2, 1032–1052.
Lang, Ph. 2013: Medicine and Society in Ptolemaic Egypt. Leiden.
Laqueur, R. 1928: Manethon. In: Au. Pauly, G. Wissowa, W. Kroll, K. Witte, K. Mittelhaus, K. Ziegler (Hrsg.), Paulys Real–Enzyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Bd. 27. Stuttgart, 1060–1101.
Lepsius, R. 1849: Die Chronologie der Aegypter. Berlin.
Liddell, H.G., Scott, R., Jones, H.S., McKenzie, R. (eds.) 1996: A Greek–English Lexicon. Oxford.
Lorton, D. 1974: Rev: Reiser E. Der kö nigliche Harim im alten Ä gypten und seine Verwaltung. Wien, 1972. JARCE 11, 98–101.
Manning, J.G. 2010: The Last Pharaohs: Egypt Under the Ptolemies, 305–30 BC. Princeton.
Minas, M. 2000: Die hieroglyphischen Ahnenreihen der ptolemäischen Könige. Ein Vergleich mit den Titeln der eponymen Priester in den griechischen und demotischen Papyri. Mainz.
Mosshammer, A.A. 1984: Georgii Syncelli Ecloga chronographica. Leipzig.
Moyer, I. 2011: Egypt and the limits of Hellenism. Cambridge.
Nillson, M. 2010: The Crown of Arsinoe. The creation and development of an imagery of authority. Gothenburg.
Panov, M.V. 2017: Istochniki po istorii zhrecheskikh semey Memfi sa i Letopolya v pozdniy period. [Documents on the History of the Priestly Families from Memphis and Letopolis in the Late Period]. Novosibirsk.
Панов, М.В. 2017: Источники по истории жреческих семей Мемфиса и Летополя в поздний период. Новосибирск.
Pfeiffer, St. 2008: The God Serapis, His Cult and the Beginnings of the Ruler Cult in Ptolemaic Egypt. In: P. McKechnie, Ph. Guillaume (eds.), Ptolemy II and His World. Leiden, 387–408.
Quaegebeur, J. 1989: The Egyptian Clergy and the Cult of the Ptolemaic Dynasty. AS 20, 93– 116.
Quaegebeur, J. 1995: À la recherche du haut clergé thébain à l’ époque gréco–romaine. In:: S.P. Vleeming (ed.), Hundred–gated Thebes: Acts of a colloquium on Thebes and the Theban area in the Graeco–Roman period. Leiden, 139 –162.
Redford, D. 1986a: Pharaonic King-Lists, Annals and Day-Books – A Contribution to the Study of the Egyptian Sence of History. Mississauga.
Redford, D. 1986b: B The Name Manetho. In: L.H. Lesko (Hrsg.) Egyptological Studies in Honor of Richard A. Parker. Hannover, London, 118–121.
Reymond, E.A. 1981: From the Records of a Priestly Family from Memphis. V1. Wiesbaden.
Rössler–Köhler, U. 1991: Individuelle Haltungen zum ägyptischen Königtum der Spätzeit: Private Quellenund ihre Königswertung im Spannungsfeld zwischen Erwartung und Erfahrung.
Harrassowitz, XIV (Göttinger Orientforschungen. IV. Reihe: Ägypten; 21). Wiesbaden.
Speyer, W. 1971: Die literarische Fälschung im heidnischen und christlichen Altertum: ein Versuch ihrer Deutung. Bd. I, 2 Munich.
Spiegelberg, W. 1928: Der Name Manetho, OLZ 31, 145–148.
Struve, V.V. 2003: Manefon i ego vremya [Manetho and his time]. Saint Petersburg.
Струве, В.В 2003: Манефон и его время. СПб.
Thissen, H.J. 1987: Der Name Manetho. Enchoria 15, 93–96.
Turayev, B.A. 1898: Bog Tot. Opyt issledovaniya v oblasti istorii drevneegipetskoy kultury [God
Thoth. An Attempt of Study in the Field of the Ancient Egyptian Culture]. Leipzig.
Тураев, Б.А. 1898: Бог Тот. Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. Лейпциг.
Turner, E.G.M., Lenger, Th. 1955: The Hibeh Papyri, Part II. Edited with translation and notes. London.
Waddell, W.G. 1980: Manetho. With an English translation by W.G. Waddell. Cambridge, London.
Welles, C.B. 1970: The role of the Egyptians under the First Ptolemies. In: D.H. Samuel (ed.), Proceedings of the Twelfth International Congress of Papyrology. Ann Arbor, 13–17 August 1968. Toronto, 505–510.
Winter, E. 1978: Der Herrscherkult in den ägyptischen Ptolemäertempeln. In: H. Maehler (Hrsg.), Das ptolemäische Ägypten: Akten des Internationalen Symposions, 27–29. September 1976 in Berlin. Mainz, 147–160.
Аннотация
В свое время автору доводилось писать о предэллинизме в греческом мире IV в. до н.э., и в связи с этим он изложил свое понимание эллинизма как такового. Высказанные нами тогда соображения вскоре получили в литературе отклик, – в частности, со стороны А.С. Балахванцева. В данной статье мы отвечаем нашему оппоненту, развивая некоторые положения своей концепции. При ряде пунктов несогласия нам представляется интересным предложение коллеги считать эллинизм (поскольку он связан с эллинизацией) феноменом только истории Востока. В таком случае тот же период применительно к истории греческого мира должен получить иное название. И тут может оказаться подходящим предлагавшийся нами и ранее термин «постклассика».
Ключевые слова
Эллинизм, Греция, Восток, полис, гражданский коллектив, греко-восточный синтез, цивилизация, постклассика.
Балахванцев, А.С. 2020: Споры об эллинизме. Восток (Oriens) 4, 21–31.
Блаватская, Т.В. 2003: Черты истории государственности Эллады (XII–VII вв. до н.э.). СПб.
Габелко, О.Л. 2009: Еще раз о проблеме «предэллинизма». В кн.: О.Л. Габелко (ред.), Политика, идеология, историописание в римско-эллинистическом мире. Казань, 173–183.
Габелко, О.Л. 2018: Полемические заметки об исторических судьбах греческого полиса в эпоху эллинизма. В кн.: О.Л. Габелко, А.В. Махлаюк, А.А. Синицын (ред.), ΠΕΝΤΗ-ΚΟΝΤΑΕΤΙΑ. Исследования по античной истории и культуре. Сборник, посвященный юбилею Игоря Евгеньевича Сурикова. СПб., 180–190.
Кошеленко, Г.А. 1990: Эллинизм: к спорам о сущности. В кн.: Е.С. Голубцова (ред.), Эллинизм: экономика, политика, культура. М., 7–13.
Кузищин, В.И. 1986: Афинская демократия и спартанская олигархия как политические системы. В кн.: В.И. Кузищин (ред.), История Древней Греции. М., 164–183.
Ладынин, И.А. 2018: Понятие эллинизма в советской и постсоветской историографии: стадиальность и закономерность или историческая конкретность и случайность? Диалог со временем 65, 185–206.
Риккерт, Г. 1998: Науки о природе и науки о культуре. М.
Смирнов, С.В. 2014: «Доминирующий этнокласс» в государстве Селевкидов при Селевке I и Антиохе I: основные проблемы. В кн.: А.В. Подосинов, О.Л. Габелко (ред.), Древнейшие государства Восточной Европы. 2012 год: Проблемы эллинизма и образования Боспорского царства. М., 317–330.
Суриков, И.Е. 2014: Некоторые проблемы боспорского политогенеза V–IV вв. до н.э. («взгляд из Эллады»). В кн.: А.В. Подосинов, О.Л. Габелко (ред.), Древнейшие государства Восточной Европы. 2012 год: Проблемы эллинизма и образования Боспорского царства. М., 76–122.
Суриков, И.Е. 2015: Античная Греция: политики в контексте эпохи. На пороге нового мира. М.
Суриков, И.Е. 2018: Античная Греция: Политогенез, политические и правовые институты (Opuscula selecta II). М.
Суриков, И.Е. 2021: Античная Греция: Механизмы политической жизни (Opuscula selecta III). М.
Суриков, И.Е. 2022: О некоторых особенностях эллинистической цивилизации: полемические заметки. Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология» 2, 44–60.
Утченко, С.Л. 1998: Факт и миф в истории. ВДИ 4 (227), 4–14.
Яйленко, В.П. 1990: Архаическая Греция и Ближний Восток. М.
Хабихт, Х. 1999: Афины. История города в эллинистическую эпоху. М.
Beck-Schachter, A.J. 2016: The Lysandreia. In: T. Figueira (ed.), Myth, Text, and History in Sparta. Piscataway, 105–167.
Dreyer, B. 2001: Wann endet die klassische Demokratie Athens? Ancient Society 31, 27–66.
Flower, M.A. 1988: Agesilaus of Sparta and the Origins of the Ruler Cult. Classical Quarterly 38.1, 123–134.
Hansen, M.H. 2006: Polis: An Introduction to the Ancient Greek City-State. Oxford.
Muccioli, F. 2005: Gli onori divini per Lisandro a Samo. A proposito di Plutarchus, Lysander 18. In: L. de Blois, J. Bons, T. Kessels, D.M. Schenkeveld (eds.), The Statesman in Plutarch’s Works: Proceedings of the Sixth International Conference of the International Plutarch Society. Vol. 2: The Statesman in Plutarch’s Greek and Roman Lives. Leiden–Boston, 199–213.
Saldutti, V. 2022: The Mixed Constitution of Demetrius Phalereus. Klio 104.1, 159–190.
Аннотация
В статье впервые публикуется небольшая камея из сердолика в виде головки юной женщины или ребенка, найденная при раскопках некрополя Танаиса в 2019 г. С III в. до н.э. камеи приобретают широкую популярность среди различных слоев населения античной ойкумены. Объемные украшения служили вставками в перстни, серьги и броши. Значительную часть камей составляют небольшие головки Эрота-Амура и Медузы Горгоны из сердолика или сардоникса. Подобные изделия встречаются в слоях памятников Северного Причерноморья, в частности Крыма и Тамани. Авторы статьи датируют камею из Танаиса I–II вв. н.э. атрибутируют изображение как портрет юного члена императорского дома в образе Эрота. Подобные небольшие камеи могли быть подарками в качестве символов любви и привязанности, поскольку Эрот выступал в роли олицетворения любви. О.Я. Неверов предполагал, что небольшие каменные вставки в перстни в виде детской головки могли быть средством пропаганды культа династии Птолемеев, а позднее римских императоров, унаследовавших эллинистические традиции. Такие камеи представляли собой изображения детей Клеопатры VII, а позднее императорских наследников в виде Гора-Эрота.
Ключевые слова
Северное Причерноморье, Танаис, Херсонес, Пантикапей, камея, глиптика.
Амброз, А.К. 1966: Фибулы юга европейской части СССР. М. (САИ Д1–30).
Артамонов, М.И. 1966: Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Прага–Л.
Арсентьева, Е.И., Горская, О.В. 2019: Античные ювелирные изделия из частных собраний. Кольца и перстни. Каталог коллекции. СПб.
Журавлев, Д.В., Новикова, Е.Ю., Коваленко, С.А., Шемаханская, М.С. 2017: Золото Херсонеса Таврического (Ювелирные изделия из собрания Государственного исторического музея). М.
Краснодубец, Е.М. 2017: Оттиски личных печатей и метки на керамических изделиях из раскопок в районе Античного театра Херсонеса Таврического. В сб.: А. В. Зайков, Д.А. Костромичев, Е.С. Лесной (ред.), Античные Реликвии Херсонеса: Открытия, Находки, Теории. Материалы научной конференции, Севастополь, 20–24 сентября 2021 года. Севастополь, 128–135.
Масленников, А.А. 2011: Оттиски перстней-печатей и другие анэпиграфные клейма на некоторых типах керамики из раскопок сельских поселений Крымского Приазовья. ПИФК 4, 264–276.
Неверов, О.Я. 1988: Античные камеи в собрании Эрмитажа. Иллюстрированный каталог. М.
Неверов, О.Я. 2000: Оттиски печатей на керамических изделиях из Северного Причерноморья. В сб.: С.Л. Соловьев (ред.-сост.), Античное Причерноморье. СПб., 24–45.
Faraone, C. A. 2011: Text, Image and Medium. The Evolution of Graeco-Roman Magical
Gemstones. In: Ch. Entwistle, N. Adams (eds.), “Gems of Heaven”: Recent Research on Engraved Gemstones in Late Antiquity, c. AD 200–600. London, 50–62
Molesworth, H., Henig, M. 2011: Love and Passion. Personal Cameos in Late Antiquity from the Content Collection. In: Ch. Entwistle, N. Adams (eds.), “Gems of Heaven”: Recent Research on Engraved Gemstones in Late Antiquity, c. AD 200–600. London, 179–186.
Peleg-Barkat, O., Tepper, Y. 2011: Engraved Gems from Sites with a Military Presence in Roman Palestine. The cases of Legio and Aelia Capitolina. In: Ch. Entwistle, N. Adams (eds.), “Gems of Heaven”: Recent Research on Engraved Gemstones in Late Antiquity, c. AD 200–600. London, 99–105.
Riha, E. 1990: Der römische Schmuck aus Augst und Kaiseraugst. Forschungen in Augst und Kaiseraugst. Augst. (Forschungen in Augst. Bd. 10).
Spier, J. 1992: Ancient Gems and Finger Rings: Catalogue of the Collections of the J. Paul Getty Museum. Malibu–California.
Аннотация
Статья посвящена методике анализа массового археологического материала и определению хронологии слоев и комплексов II–IV вв. н.э. поселения Ильич 1 на основе материалов раскопа I, исследованного в 2016 г. Предлагаемая методика состоит из двух основных блоков. Сначала рассматривается блок, характеризующий керамический комплекс как таковой, включающий статистику по категориям находок (керамика, изделия из металла, стекла, кости), функциональным группам (строительные материалы, архитектурная керамика, пифосы, амфоры, краснолаковая посуда, лощеная посуда, круговая столовая и кухонная посуда), сопоставление статистики круговой и лепной посуды, что имеет особую важность для Боспора. Второй блок, связанный с хронологией обнаруженных находок, включает распределение датированных находок по хронологическим группам, выделение датирующей группы и ее последующий анализ. Полученная таким образом стратиграфическая колонка включает слои и объекты второй половины II – первой половины III в. (слой III.2), середины – второй половины III в. н.э. (слой III.3), начала – третьей четверти IV в. (слой II.1), середины / второй половины IV – начала V в. (слой II.2). Предлагается подробный анализ керамических комплексов каждого из периодов. Попытка синхронизации выделенных комплексов с известными монетными кладами III–IV вв. создает заманчивую возможность для уточнения хронологии рассматриваемых слоев. В этом случае комплексы слоя III.2 можно относить к 240-м гг., слоя III.3 – к 270-м гг., слоя II.1 – к началу второй четверти IV в., слоя II.2 – третьей четверти IV/началу V в.
Ключевые слова
Северное Причерноморье, поселение Ильич 1, позднеримская и ранневизантийская керамика, амфоры, хронология, стратиграфия, методика полевых исследований.
Абрамзон, М.Г., Бабиец, А.И. 2022: Клад римских монет III–IV вв. н.э. с Ильичевского городища. ПИФК 4, 184–200.
Абрамзон, М.Г., Бонин, А.В. 2017: Монеты из раскопок городища и поселения Ильичевка в 2015‒2016 гг. ПИФК 3, 392–430.
Алексеева, Е.М. 1997: Античный город Горгиппия. М.
Арсеньева, Т.М., Науменко, С.А. 1992: Усадьбы Танаиса. М.
Арсеньева, Т.М., Науменко, С.А. 1993: Комплекс находок из подвала МБ II–III вв. н. э. ВТ 1, 61–113.
Арсеньева, Т.М., Ильяшенко, С.М., Науменко, С.А. 2009: Новые закрытые комплексы Танаиса II и III вв. н.э. ДБ 13, 38–78.
Арсеньева, Т.М., Науменко, С.А. 2001: Раскопки Танаиса в центре восточной части городища. ДБ. 4, 56–124.
Бонин, А.В. 2017: Городище и поселение Ильичевка (Краснодарский край, Темрюкский район). В сб.: Города, поселения, некрополи. Раскопки 2016. Материалы спасательных археологических исследований 19, 26–31.
Бонин, А. В. 2018: Охранно-спасательные работы на городище и поселении Ильичевка в Темрюкском районе. АО 2016, 203–204.
Вагалински, Л.Ф. 2002: Излъскана керамика от I - начало на VII век Южно от Долен Дунав (България). София.
Веймарн, Е.В. 1963: Археологiчнi роботi в районi Iнкермана. Археологiчнi пам’ятки УРСР 13, 15–89.
Власов, В.П., Смокотина, А.В., Храпунов, И.Н. 2011: Культурный слой на могильнике Нейзац. В кн.: Исследования могильника Нейзац. Симферополь, 179–249.
Внуков, С.Ю. 2003: Причерноморские амфоры I в. до н.э. – II в. н.э. (морфология). М.
Внуков, С.Ю. 2016: Еще раз о типологии, эволюции и хронологии светлоглиняных (позднегераклейских) узкогорлых амфор. РА 2, 36–47.
Гаврилюк, Н.А. 2013: Лепная керамика причерноморских памятников Европейского Боспора I–IV вв. н.э. Таврійські студії 1(4), 43–50.
Гаврилюк, Н.А, Молев, Е.А. 2018: Лепная керамика из объектов и слоев III–VI вв. н. э. боспорского города Китея. ПИФК 3, 60–72.
Голенко, В.К. 2007: Древний Киммерик и его округа. Симферополь.
Голофаст, Л.А. 2001: Стекло ранневизантийского Херсонеса. МАИЭТ VIII, 96–260
Голофаст, Л.А. 2010: Амфорная тара из раскопок зольника римского времени у подножия горы Митридат в Керчи. МАИЭТ XVI, 82–139.
Голофаст, Л.А. 2013: Простая гончарная керамика из раскопок зольника римского времени у подножия горы Митридат в Керчи. БИ 28, 207–228.
Дорошко, В.В. 2019: Гончарные кувшины римского времени с биконическим туловом на высоком поддоне: к вопросу о времени и месте производства. В сб.: Исторические, культурные, межнациональные, религиозные и политические связи Крыма со Средиземноморским регионом и странами Востока: Материалы конференции. Т. 1. М., 82–86.
Дорошко, В.В., Дорошко, О.П. 2018: Ранний вещевой комплекс пункта римского военного базирования на высоте Суздальская. В сб.: В.Н. Зинько (ред.), Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Традиции и инновации. Материалы международной научной конференции. (XIX Боспорские чтения). Симферополь–Керчь, 128–134.
Дорошко, О.П. 2021: Кухонная гончарная посуда римского времени из южного сектора на высоте Суздальская (исследования 2009, 2012, 2017–2018 гг.). В сб.: Античные реликвии Херсонеса: открытия, находки, теории. Материалы научной конференции. Севастополь, 20–24 сентября 2021 г. Севастополь, 94–99.
Журавлев, Д.В. 2001: К вопросу о клеймах planta pedis на римской керамике. В сб.: ANAXARSIS. Памяти Юрия Германовича Виноградова. Севастополь, 90–99. (ХСб XI).
Журавлев, Д.В. 2010: Краснолаковая керамика Юго-Западного Крыма первых веков н.э. (по материалам позднескифских некрополей Бельбекской долины). Симферополь. (МАИЭТ. Suppl. 9).
Завойкин, А.А. 2013: Амфоры Хиоса в контексте истории Фанагории. ДБ 17, 132–152.
Завойкин, А.А, Завойкина, Н.В. 2017. Ильичевская крепость и ее обитатели. ДБ 21, 122– 153.
Зайцев, Ю.П. 1997: Охранные исследования в Cимферопольском, Белогорском, Бахчисарайском районах. В кн.: Археологические исследования в Крыму. 1994 г. Симферополь, 102–116.
Зайцев, Ю.П., Мордвинцева, В.И. 2003: Исследование могильника у с. Суворово в 2001 г. МАИЭТ Х, 57–77.
Зеест, И.Б. 1957: Пантикапейская керамика сарматского времени. В кн.: Пантикапей. М., 139–159. (МИА 56).
Зеест, И.Б. 1960: Керамическая тара Боспора. М. (МИА 83).
Зубарев, В.Г. 2002: Некоторые вопросы позднеантичной истории Европейского Боспора по результатам раскопок городища у села «Белинское». ДБ 5, 120–132.
Зубарев, В.Г. 2005: Возможности использования амфорных инноваций при датировании слоёв и комплексов поселений (из практики раскопок городища «Белинское»). БИ X, 80–89.
Ильяшенко, С.М. 2013: Стандартные dipinti на узкогорлых светлоглиняных амфорах Танаиса и его округи III–IV вв. н.э. Симферополь–Керчь.
Кастанаян, Е.Г. 1981: Лепная керамика боспорских городов. Л.
Кленина, Е.Ю. 2004: Керамические сосуды II–III вв. н.э. из усадьбы «Близнецы». Познань.
Крапивина, В.В. 1993: Ольвия. Материальная культура I–IV вв. н.э. Киев.
Кропотов, В.В. 1998: Свiтлоглинянi вузькогорлi амфори «Инкерманського» типу. Археологiя 4, 128–134.
Кузищин, В.И., Иванчик, А.И. 1998: «Усадьба Басилидов» в окрестностях Херсонеса Таврического. ВДИ 1, 205–233.
Лысенко, А.В., Юрочкин, В.Ю. 2004: Некрополь Пантикапея-Боспора (по материалам исследований 2000-2002 гг.). В сб.: «О древностях Южного берега Крыма и гор Таврических». Сборник научных трудов (по материалам конференции в честь 210-летия со дня рождения Петра Ивановича Кеппена). Киев, 94–166.
Магомедов, Б.В. 1987: Черняховская культура северо-западного Причерноморья. Киев.
Магомедов, Б.В. 1991: Каменка-Анчекрак. Поселение черняховской культуры. Киев.
Монахов, С.Ю. 2003: Греческие амфоры в Причерноморье. Типология амфор ведущих центров-экспортеров товаров в керамической таре: Каталог-определитель. М.–Саратов.
Науменко, С.А. 2006: Амфоры из закрытых комплексов Танаиса середины III в. н.э. В сб.: Материалы Первой Абхазской международной конференции. Сухум, 261–267.
Науменко, С.А. 2012: Состав амфор в закрытых комплексах Танаиса конца I – середины III вв. н.э. ВТ 3, 63–88.
Науменко, С.А. 2017: Торговые связи Танаиса с Понтийским регионом. ВТ 4, 22–31.
Науменко, С.А. 2019. Позднеантичный Танаис и его амфоры. ВТ 5, 86–101.
Немцев, С.О. 2012: К проблеме хронологической классификации «колпачковых» ножек амфор Xиоса IV в. до н.э. БИ 26, 255–274.
Нессель, В.А. 2003: Краснолаковая керамика из могильника Килен-балка. ХСб XII, 107– 123.
Пуздровский, А.Е., Зайцев, Ю.П., Неневоля, И.И. 2001: Новые памятники III–IV вв. н.э. в юго-западном Крыму. МАИЭТ VIII, 32–50.
Сазанов, А.В. 1989: О хронологии Боспора ранневизантийского времени. СА 4, 41–60.
Сазанов, А. В. 1993: Поздние типы узкогорлых светлоглиняных амфор. МАИЭТ III, 16–22, 350–355.
Сазанов, А.В. 1999: Керамические комплексы Северного Причерноморья второй половины. IV–V вв. ПИФК VII, 224–293.
Сазанов, А.В. 2000: Керамические комплексы Боспора 570–580 гг. ДБ 3, 221–259.
Сазанов, А.В. 2008: К методике исследования средневекового Херсона. Aрхеологiя 4, 76– 93.
Сазанов, А.В. 2011: Поздние типы узкогорлых светлоглиняных амфор и проблемы хронологии Боспора позднеримского времени. В сб.: Труды III (XIX) Всероссийского археологического съезда. Т. I. СПб–Нижний Новгород, 325–327.
Сазанов, А.В. 2012а: Азиатский Боспор в позднеримское время. В сб.: ISEUM: Сборник статей, посвященных истории, религии и культуре Древнего мира. М., 120–181.
Сазанов, А.В. 2012б: Хронология амфор мирмекийского типа (Зеест- 72 – Воttgег I.5) римского времени. ДБ 16, 321–347.
Сазанов, А.В. 2019: Джон Вильям Хейс и его «Late Roman Pottery»: 47 ans après. В сб.: Исторические, культурные, межнациональные, религиозные и политические. связи Крыма со Средиземноморским регионом и странами Востока: материалы III Международной научной конференции. Т. 1. М., 233–241.
Сазанов, А.В. 2022: Амфоры С SNP I: проблемы типологии и хронологии. ПИФК 1, 90– 144.
Сазанов, А.В., Иващенко, Ю.Ф. 1989: К вопросу о датировках позднеантичных слоев городов Боспора. СА 1, 84–102.
Самойлова, Т. Л. 1978: Основные типы амфор І–IV вв. н. э. из Тиры. В кн.: Археологические исследования Северо-Западного Причерноморья. Киев, 261–266.
Шаров, О.В. 2007: Керамический комплекс некрополя Чатыр-Даг. Хронология комплексов с римскими импортами. СПб.
Шелов, Д.Б. 1972: Танаис и нижний Дон в первые века нашей эры. М.
Юрочкин, В.Ю., Зубарев, В.Г. 2001: Комплекс с монетами IV века из раскопок городище Белинское. ДБ 4, 454–473.
Юрочкин, В.Ю., Труфанов, А.А. 2003: Позднеантичный погребальный комплекс в низовьях реки Качи. ХСб XII, 199–225.
Arsen’eva T.M., Domżalski K. 2002. Late Roman red slip pottery from Tanais. Eurasia Antiqua 8, 415–491.
Bezeczky, T. 2013: The Amphorae of Roman Ephesus. Wien.
Bezeczky, T. 2021: Ephesus wines. In: Roman Amphora Contents: Refl ecting on the Maritime Trade of Foodstuff s in Antiquity (In honour of Miguel Beltrán Lloris): Proceedings of the Roman Amphora Contents International Interactive Conference (RACIIC) (Cadiz, 5–7 October 2015). Oxford, 377–388.
Böttger, B. 1982: Die Gefasskeramik aus dem Kastell Iatrus, In Iatrus-Krivina. Spatantike
Befestigung und fruhmittelalterliche Siedlung and der unteren Donau. Bd. II. Berlin, 33– 148.
Hayes, J.W. 1985: Sigillatа Pontica, In Enciclopedia dell’arte antica classica e orientale. Atlante delle forme ceramiche II. Ceramica ine romana nel bacino mediterraneo (tardo ellenismo e primo impero). Rome, 92–96.
Kassab Tezgör, D. 2010: Typologie des amphores sinopéennes entre les IIe–IIIe s. et le VIe s. ap. J.-C. Varia Anatolica XXII, 121–140.
Kassab Tezgör, D. 2021: Corpus des amphores romaines produites dans les centres de mer Noire (Collections des musées de la côte turque de la mer Noire (Ereğli, Amasra, Sinop, Samsun, Giresun, Ordu, Trabzon et Amasya). Oxford.
Krapivina, V.V. 2010: Amphorae of the 3rd–4th centuries A.D. in Olbia Pontica. Varia Anatolica XXI, 69–73.
Lang, М. 1955: Dated Jars of Early Imperial Times. Hesperia 24, 277–285.
Magomedov, B. 2011: Zum Forschungsstand der Drehscheibenkeramik in der Černjachov-Kultur. In: J. Bemmann, M. Hegewisch, M. Meyer, M. Schmauder (eds.), Drehscheibentöpferei im Barbaricum – Technologietransfer und Professionalisierung eines Handwerks am Rande des Römischen Imperiums. Bonn, 373–381.
Morais, R. 2005: From Oppidvm to Dives Bracara: The city trade through the amphorae. In: J.M. Gurt Esparraguera, J. Buxeda i Garrigós, M.A. Cau Ontiveros (eds.), LRCW 1. Late Roman Coarse Wares, Cooking Wares and Amphorae in the Mediterranean: Archaeology and Archaeometry. Oxford, 55–67. (BAR IS 1340).
Negru, M., Badescu, A., Avram, R. 2003: Kapitän II amphorae in Roman Dacia. Rei Cretariæ Romanæ favtorvm Acta 38, 209–214.
Opaiţ, A. 1996: Aspecte ale vietii economice din provincia Scythia (secolele IV–VI p. Chr.) Productia ceramicii locale si de import. Bucuresti.
Opaiţ, A. 2004: Local and Imported Ceramics in the Roman Province of Scythia (4th–6th Centuries AD). Oxford. (BAR IS 1274).
Opaiţ, A. 2010: On the origin of Carthage LR Amphora 1. In: LRCW3 Late Roman Coarse Wares, Cooking Wares and Amphorae in the Mediterranean: Archaeology and archaeometry. Comparison between western and eastern Mediterranean. Vol. II. Oxford, 1015–1022. (BAR IS 2185).
Remolà, J.A. 2000. Las ánforas tardo-antiguas en Tarraco (Hispania Tarraconensis). Barcelona. (Colección Instrumenta 7).
Vnukov, S. 2010: Sinopean Amphorae of the Roman Period. ACSS 16, 361–370.
Аннотация
В статье предложена классификация видов и типов гривен сармато-меотского населения Кубани в эллинистическое и римское время. До сих пор эти артифакты специально никем не исследовались. Поскольку гривны являлись важным признаком общественного и имущественного статуса, автор делает выводы о социальной дифференциации сарматов и меотов в рассматриваемое время. Эволюция гривен отражает сложную историю сармато-меотского населения Кубани этого времени. Все гривны из меотских и сарматских памятников Кубани распадаются на две хронологические группы. Первая группа, IV в. до н.э., включает гривны исключительно из меотских памятников. Их появление как символа власти и высокого социального положения можно связать с установлением широких экономических контактов с Боспором, приведшим к обогащению местной знати. Исчезновение гривен из погребений меотов III–I вв. до н.э. связано с уничтожением меотской знати в результате вторжения в Прикубанье во второй половине – конце IV в. до н.э. сарматских племен и переходом степей правобережья во владение сираков. Вторая группа объединяет различные типы гривен из сарматских и меотских памятников Кубани. Наиболее ранние экземпляры происходят из богатых сарматских погребений II в. до н.э. – первой половины I в. н.э., с территории Правобережья Нижней Кубани и «зубовско-воздвиженской» группы. Это трубчатые гривны из золота, декорированные изображениями животных. Основная же масса простых золотых, серебряных и бронзовых гривен происходит из курганов «Золотого кладбища» и соседствующих с ним меотских грунтовых могильников второй половины I – начала III в. и отражает формирование в меото-сарматской среде групп с высоким социальным статусом (воины-дружинники и «жрицы»). Исследование гривен в памятниках Прикубанья показывает изменение общественного положения меотов на протяжении эллинистического и римского времени, а также укрепление политического статуса и социальную дифференциацию в сарматской среде в II в. до н.э. – III в. н.э.
Ключевые слова
Сарматы, меоты, Кубань, шейные гривны, металлические украшения.
Амброз, А.К. 1966: Фибулы юга европейской части СССР. (САИ Д 1–30). М.
Анфимов, И.Н. 1984: Меотский могильник I–II веков близ станицы Елизаветинской. В сб.: Н.В. Анфимов (ред.), Вопросы археологии Адыгеи. Майкоп, 83–111.
Анфимов, И.Н. 1986: Погребальный комплекс II в. до н.э. у хутора Элитный (Краснодарский край). В сб.: В.И. Марковин (ред.), Новое в археологии Северного Кавказа. М., 190–197.
Беглова, Е.А. 1989: Погребальный обряд Уляпских грунтовых могильников в Красногвардейском районе. В сб.: Н.В. Анфимов (ред.), Меоты – предки адыгов. Майкоп, 140–157.
Берлизов, Н.Е. 1997: О датировке «Денисова кургана» (Раскопки Н.И. Веселовского 1902 г.). В сб.: Древности Кубани. Вып 5: Материалы, посвященные памяти Каминского Владимира Николаевича. Краснодар, 20–24.
Бочковой, В.В. 2003: Отчет о раскопках могильника городища Спорное в 2003 г. Архив археологической лаборатории КубГУ. Краснодар.
Гущина, И.И., Засецкая, И.П. 1992: К вопросу о хронологии и происхождении «Золотого кладбища» в Прикубанье. В сб.: А.С. Скрипкин (ред.), Проблемы хронологии сарматской культуры. Саратов, 45–67.
Ждановский, А.М. 1975: Отчет об исследовании могильника в ауле Ленинохабль Теучежского района Адыгейской автономной области в 1975 г. Архив ИА РАН. Ф. Р-1. № 6524.
Ждановский, А.М. 1981: Назревшие проблемы социально-политической истории меотов Прикубанья. В сб.: В.Б. Виноградов, И.И. Марченко, Археология и краеведение Кубани: материалы Первой студенческой научной конференции, Краснодар, апрель 1993 г. Краснодар, 31–33.
Ждановский, А.М. 1990: К истории сиракского союза племен (по материалам курганных погребений Среднего Прикубанья). В сб.: В.Е. Максименко (ред.), Дон и Северный Кавказ в древности и средние века. Ростов-на-Дону, 35–48.
Козенкова, В.И. 1982: Типология и хронологическая классификация предметов кобанской культуры. Восточный вариант. М. (САИ В 2–5).
Кондрашев, А.В. 1989: Отчет о раскопках могильника Старокорсунского городища № 3 в 1988 г. Архив КГИАМЗ им. Е.Д. Фелицина. Ф. 3. Ш. 4/1. № 475.
Кондрашев, А.В. 1990: Отчет о раскопках грунтового могильника Старокорсунского городища № 3 за 1989 год. Архив КГИАМЗ им. Е.Д. Фелицина. Ф. 3. Ш. 4/1. № 493.
Лесков, А.М, Лапушнян, В.Л. 1987: Шедевры древнего искусства Кубани. Каталог выставки. М.
Лимберис, Н.Ю. 2001: Отчет Краснодарской археологической экспедиции о раскопках грунтового могильника у хутора Прикубанский в 2001 г. Архив археологической лаборатории КубГУ. Краснодар.
Марченко, И.И. 1996: Сираки Кубани. Краснодар.
Петренко, В.Г. 1978: Украшения Скифии VII–III веков до н.э. М. (САИ Д 4-5).
Сазонов, А.А. 1992: Могильник первых веков нашей эры близ хутора Городского. В сб.: Н.В. Анфимов (ред.), Вопросы археологии Адыгеи. Майкоп, 244–274.
Скрипкин, А.С. 1990: Азиатская Сарматия. Проблемы хронологии и ее исторический аспект. Саратов.
Смирнов, К.Ф. 1964: Савроматы: ранняя история и культура сарматов. М.
Фехнер, М.В. 1967: Шейные гривны. В сб.: Б.А. Рыбаков (ред.), Очерки по истории русской деревни X–XIII вв. (Труды ГИМ 43). М., 55–88.
Шевченко, Н.Ф. 2005: Новые сарматские погребения с территории «Зубовско-Воздвиженской» группы. МИАСК 4, 166–178.
Аннотация
В статье анализируются кремневые изделия, найденные при раскопках поселений позднего бронзового века Тюмень-3 и Тюмень-7 в Северо-Западном Крыму. Кремневый материал из этих поселений сравнивается с таковым из поселений эпохи бронзы на п-ве Тарханкут. Наличие комбинированных орудий может объясняться отсутствием приемлемого сырья. Качественный кремень, подходящий под хозяйственные нужды населения, был редок и высоко ценился. Изготовленные из него орудия в находках с поселений единичны, они, вероятно, многократно использовались и выполняли различные функции. Преобладающее количество скребков среди орудий является общей чертой кремневого инвентаря с поселений Тюмень-3, Тюмень-7, Тарханкут-18 и Тарханкут-22.
Ключевые слова
Северо-Западный Крым, Сакский район, поселения Тюмень-3 и Тюмень-7, эпоха поздней бронзы, кремневый инвентарь, комбинированные орудия, скребки, трапециевидные микролиты.
Бейлин, Д.В., Кислый, А.Е., Михайлов, А.М., Рогудеев, В.В., Шарапа, А.В., Юрочкин, В.Ю. 2018: Раскопки поселения эпохи бронзы Госпиталь II в г. Керчи (предварительное сообщение). ДБ 23, 9–35.
Бибиков, С.Н. 1940: Грот Мурзак-Коба – новая позднепалеолитическая стоянка в Крыму. СА 5, 159–179.
Бильде, П.Г., Аттема, П., де Хаас, Т., Хандберг, С., Винтер Якобсен, К., Ланцов, С., Смекалова, Т., Столба, В. 2007: Джарылгачский исследовательский проект. Результаты сезона 2007 г. В сб.: В.Ю. Зуев (ред.), Боспорский феномен: сакральный смысл региона, памятников, находок. Материалы международной научной конференции. Ч. 1. СПб., 107–118.
Бонин, А.В., Буравлев, С.А., Ермолин, С.А. 2019: Раскопки поселения бронзового века Луговое Северо-Западное 2 в Восточном Крыму. В кн.: Н.А. Макаров (отв. ред.), Крым – Таврида. Археологические исследования в Крыму в 2017–2018 гг. Т. 1. М., 361–379.
Гаврилов, К.Н., Жилин, М.Г. 2021: Каменный век. В кн.: Ю.А. Петрова, Е.Б. Аталбаева (общ. ред.), История Севастополя: в 3-х т. Т. I. Юго-Западный Крым с древнейших времен до 1774 года. М., 90–113.
Кияшко, А.В., Сударев, Н.И. 2018: К вопросу об этнокультурной принадлежности и хронологии памятников позднего бронзового века на Таманском полуострове. В сб.: В.Н. Зинько (ред.), Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Традиции и инновации (XIX Боспорские чтения). Керчь, 212–217.
Колотухин, В.А. 1996: Горный Крым в эпоху поздней бронзы – раннем железном веке. Киев.
Колотухин, В.А. 2003: Поздний бронзовый век Крыма. Киев.
Кругликова, И.Т. 1955: Поселения эпохи поздней бронзы и раннего железа в Восточном Крыму. СА 24, 74–92.
Лесков, А.М. 1970: Кировское городище. В кн.: А.М. Лесков (отв. ред.), Древности Восточного Крыма. Киев, 7–59.
Мацкевой, Л.Г. 1977: Мезолит и неолит Восточного Крыма. Киев.
Очередной, А.К. 2020: Описание коллекции изделий из кремня, полученных при шурфовках поселений Тарханкут 18 и Тарханкут 22а, а также сборов подъёмного материала при разведках КАГЭ-2019/2020. В кн.: Т.Н. Смекалова (науч. ред.), Междисциплинарные исследования поселений эпохи бронзы Северо-Западного Крыма. СПб., 199–203.
Свиридов, А.Н., Язиков, С.В., Топоривская, М.А., Фролов, В.В. 2019: Раскопки поселения Городище 11 км в 2017 году. В кн.: Н.А. Макаров, (отв. ред.), Крым – Таврида. Археологические исследования в Крыму в 2017–2018 гг. Т. 1. М., 187–203.
Смекалова, Т.Н., Кашуба, М.Т., Мульд, С.А., Лисецкий, Ф.Н., Борисов, А.В., Соломонова, М.Ю., Каширская, Н.Н., Бэван, Б.У., Кулькова, М.А. 2020: Междисциплинарные исследования поселений эпохи бронзы Северо-Западного Крыма. СПб.
Смекалова, Т.Н., Кутайсов, В.А. 2017: Археологический атлас Северо-Западного Крыма. Поздний бронзовый век. Ранний железный век. Античность. СПб.
Смекалова, Т.Н., Кутайсов, В.А., Чудин, А.В. 2013: Археологическая карта окрестностей Керкинитиды. В кн.: В.А. Кутайсов, Т.Н. Смекалова, Ортли. Античные усадьба и виноградник на дальней хоре Херсонеса. Симферополь, 136–239.
Смекалова, Т.Н., Лисецкий, Ф.Н., Каширская, Н.Н., Борисов, А.В. 2021: Двойные загоны – новые памятники бронзового века в Северо-Западном Крыму: предварительные результаты геофизических, геохимических и микробиологических исследований. Stratum Plus 2, 109–126.
Черных, Е.Н. 2014: Каменные изделия в памятниках Закубанья финала средней – поздней бронзы и начала эпохи раннего железа. Труды исторического факультета Санкт-Петербургского университета 18, 171–188.