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Abstract

The article discusses issues related to the interpretation of the functional purpose of Maya fi gurative plastics in the context of territorial localization and the specifi cs of their location. The information on the localization of fi gurines found on the main Maya sites during archaeological research was analyzed. It was found, that the places where the fi gurines were found (in situ) are very diverse. They are revealed in the cultural layer during the study of various complexes of households, with adjacent territories, in places of accumulation of garbage, in ceremonial centers, caves, craft districts, near terraces, ball stadiums, roads, in hiding places, etc. Figurines found in burials are noted separately. Often, the fi xation points are a marker of the functionality of the discovered fi gurines. The fi gurines were used as an element of the burial inventory, as the embodiment of the images of deities, were kept in houses, as a religious object, they were used in rituals. A signifi cant group is represented by fi gurines made in the form of musical instruments: whistles, ocarinas, which simultaneously performed utilitarian and religious and cult functions. A special place is occupied by terracotta, which are considered as children’s toys, which were made with movable elements. The multifunctional character of the Maya terracotta has been established. Their division into three large groups, religious-cult, utilitarian-practical, and combined, is conditional. The diverse practice of using fi gurines in different spheres of society’s life is a marking element of the high importance that was attached to these objects.

Keywords

Mesoamerica, archaeology, Maya, terracotta fi gurines, grave goods, whistle, ocarina.

Irina Yu. Demicheva

Nizhny Novgorod Institute (branch) of the Moscow Humanitarian and Economic University, Nizhny Novgorod, Russia

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